近代化の中で消えつつある伝統技能、今も脈々と受け継がれている職人技術を横浜市内各地に訪ね、手作りの工程や職人さんたちへのインタビューを交え、年一番組という地道なペースで記録しているシリーズ。◆昔は各家庭でもみられた蒸篭。蒸篭作りの全工程を紹介する。横浜・中華街でなじ味の深い中華蒸篭との比較も交え、味の文化を探る。

初冬、北風が津軽の海をたたく。海辺はまるで廃村同然。しかし、数カ月前までの浜は穏やかだった。夏の日、浜辺には一家総出でコンブ漁と天日干しの作業をする姿が見られた。夏と冬の海の対比。◆竜飛崎の印象を「ここは本州の袋小路だ」と、太宰治の一文を引用。ひと夏やっと１０日ばかりのコンブ漁。冬、閉ざされた土地からの出稼ぎ。厳しい自然風土の中で暮らす津軽・竜飛崎の人々を紹介する。◆竜飛崎〔青森県〕

山梨を代表するといわれる黒平町の民俗芸能を映像として保存するために演じられた能を紹介する。旧暦の小正月に行われる道祖神祭り、それに続く「能三番」を、地域の古老たちの話とともに記録した。◆甲府市黒平町に伝わる「能三番」は、能楽以前の民俗芸能として知られているが、過疎化による後継者不足で、ここ１０年間というもの舞われたことがなかった。◆「特別番組　甲府市だより」

「夫がかまってくれない」「子供がいうことを聞いてくれない」と、家庭の主婦たちは生き方に疑問を抱いている。自立の風潮に乗って家庭から外の生き甲斐を見出そうとしたヒロインが発見したものは何か。ニューサーティー主婦の心情と社会の現実のギャップを描く。結婚１１年目の主婦和子（大原麗子）は、夫の博（加藤健一）の単身赴任から不満がこうじている。ある日マネキンをやっている友人のはつらつとしている姿を見て、和子はデパートの食品売場に勤めることを決心した。初出勤の日、和子が乗ろうとしたタクシーに男が飛び乗ってきた。なんとデパート出入りの食品会社のチーフ佐伯（田村正和）だった。

女流作家、宇野千代の自伝をもとに彼女の半生を描く。◆岩国市で高等女学校を終えた千代は教員となったが、その自由奔放な性格から長続きせず、遠縁にあたる帝大出の悟と結婚、北海道へ渡り落ち着くかに見えた。しかし、暇にあかして書いた小説が東京の出版社で採用されると、ちょっと東京へ行ってくると行って出たまま、２度と北海道へは帰らなかった。尾崎士郎と意気投合、彼の妻として居座ってしまったのだ。

作曲家・林田晋介のひとり息子大介が晋介の愛人に誘拐された１３年前の事件をきっかけに、晋介と妻・和子との仲は冷め、和子は大介を溺愛する。息子に自分を越えてほしいと願う晋介と、その期待に応えたいと焦る大介。そんな家族を大介の挫折、さらに晋介の盗作事件が襲う。父として夫として男として、いくつかの選択を曖昧にしてきた男が、家族の絆の亀裂の遠因に気づき、実父の死を契機に再生の糸口をつかむまでを描く。

通信ケーブル火災を克明に取材。高度な情報を大量に処理し伝送することで成り立っている現代社会の意外な盲点と、ひとたびそのメカニズムが狂い出した時、そこに何が起こるのかを報告するドキュメント。◆１９８４年１１月１６日午前１１時５０分、東京・世田谷区太子堂の地下溝で火災が発生。１０時間後に鎮火したものの、溝内の通信ケーブルを消失。９万回線に及ぶ電話が不通になり、銀行・郵便局などのオンラインが停止。小荷物の配送から交通信号まで、コンピューター制御に頼っていたあらゆる機能がマヒし、大都市の真っただ中に、こつ然と情報空白地帯が出現した。

古代の隊商はどのようにして熱暑の砂漠を越えていったのか。取材班は、渋るベドウィンの人を説得してラクダのキャラバンを組織し、古代人そのままのシルクロード紀行の体験に挑んだ。ユーフラテス河畔の要さい都市ドゥラ・ユーロポスから、シリア砂漠の猛暑の中を、ギリシャ風の古都パルミラまでの約４００キロを踏破した。◆古代覇権を争い栄華と滅亡を繰り返した歴史を残すシリア砂漠から、やがて地中海に出る。◆ドゥラ・ユーロポス、パルミラの遺跡