大阪府・堺市倫理条例の、１年間にわたる全体像を描くドキュメンタリー。◆１９８３年（昭和５８）２月、堺市で全国初の政治倫理条例が制定された。しかし前年公開された１回目の資産報告書は、預貯金、贈与などは「該当なし」の空白だらけで、議員の倫理感の欠如を市民に強く印象づける結果となった。

大企業の繁栄の外で働く人々（その大部分が在日韓国、朝鮮人）の生き甲斐を描くドキュメンタリー。◆大阪市生野区。この地区に日本一が２つある。そのひとつは合成皮革のサンダル、通称「ヘップサンダル」の生産で、日本一のシェアを占めている。この種の商品は大手メーカーではなく、社員１０人未満の零細企業が家内工業で製造している。言い換えれば、この地区全体がヘップサンダルの工場密集地であるといえる。もう一つの日本一は、在日韓国・朝鮮人の人口が日本最大であることである。

ベルギーの農民だったアデラン・ポリニョーは、１９７１年のＥＣ農作物価格反対デモに参加し、死んだ。彼が死を賭けて守ろうとしたものは何だったのか。食糧の自給率９０％を確保するヨーロッパＥＣの実態をはじめ海外各国の食糧戦略を追跡しながら、穀物自給率３３％という日本の食糧問題を考える。シリーズ・食糧。

わずかな土地を相手に昔ながらの生活を送っている、奥三河の山村の四季をつづる。◆愛知県の北設地方には、「新木」と呼ぶ正月飾りの習わしがある。木を割いて、１年の意味の「十二月」という文字を入れる。先祖の霊前に新木を供えて１年の幸せを願う。秋、三河・信州・遠州２３カ所を巡り大地を踏みしめて悪霊を鎮めて歩く、『花祭』の素朴な信仰などを紹介する。◆【重要無形民俗文化財】花祭〔愛知県〕

女流作家、宇野千代の自伝をもとに彼女の半生を描く。◆岩国市で高等女学校を終えた千代は教員となったが、その自由奔放な性格から長続きせず、遠縁にあたる帝大出の悟と結婚、北海道へ渡り落ち着くかに見えた。しかし、暇にあかして書いた小説が東京の出版社で採用されると、ちょっと東京へ行ってくると行って出たまま、２度と北海道へは帰らなかった。尾崎士郎と意気投合、彼の妻として居座ってしまったのだ。

砂漠に生きる小さな昆虫の一生を通じて、大自然のリサイクルを描く動物ドキュメント。「フンころがし」はコガネムシ科の昆虫で、アフリカ大陸だけでも２０００種ちかくが観察される。なかでも「スカラベ」とよばれる種類は、動物のフンを丸めて後足でころがし、地中にうめてそのフンを食べ、そのフンの中に卵を産む。卵は、そのフンを栄養分として育つ。

物質的には恵まれている日本の子供たちに現れ始めた身体や心の問題を追う。（１９８４年４月２９日〜５月４日放送、全３回）◆第３回は都市化の進む農村部の子供たちがテーマ。秋田県本庄市の由利組合総合病院では、昭和５０年ごろから原因不明の頭痛や腹痛、おう吐などを訴える子供たちが増えてきた。生活環境調査などの結果、昭和４０年代に入って本格化した企業進出などで急激に、しかもいびつに都市化している農村部の生活が子供の心にさまざまな影を落としていることが分かってきた。番組では、由利組合総合病院のカウンセリング・ルームに５０日間カメラを据え、子供たちの生の声を通して今日の農村の素顔を探った。

世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆アマゾンのシングー川流域では１６部族２千人のインディオが独自の伝統的生活を営んでいる。最北端に住むシュカラマエ族は、改名祭や成人式を重んじる。子どもの死亡率が高いため、１０歳まで生きると村を挙げて少年たちの改名祭を行う。男たちにとって最大の試練は、２０歳前後に行うスズメバチと戦う成人式である。刺されて死ぬこともあるが、男たちは誇り高い戦士であろうとする。