慶長年間に堀川が開通し、以来川筋には名古屋商人が軒を並べ、商いを競い合った。東松家住宅も中村区舟入町にあった江戸時代からの油問屋で、明治初期にかけて大いに栄えた。製油の歴史は古く、製造販売の特権を与えられていた。江戸時代からの伝統を持ちながら３階建てという洋式は珍しい。風雅な様式美と商いの合理性とが調和する、住宅を兼ねた商家を紹介する。◆東松家住宅

誰もが持つ古き良き故郷への郷愁。その思いとは裏腹に、地域の姿とそこに暮らす人々の生活は、時代の変化とともに変貌する。このシリーズは中国地方５県の特色ある地域を選んで故郷の今と昔を描く。中国地方ＪＮＮ系列４社（山陽放送、中国放送、山陰放送、テレビ山口）の共同制作、放送番組センター協賛番組。◆広島県神石郡豊松村は、中国山地の吉備高原にあり、東を岡山県に接する。コンニャクイモの栽培や和牛の飼育で知られ、ひと昔前まで交通が不便であったために外界と隔絶し、土着の吉備文化が今も残っている。村には今も祭り囃子の音が年中絶えることがなく、住民の共同体意識を形成する底流となっている。その伝統文化を伝える要の役割を果たしているのが鶴岡八幡宮の宮司・赤木勇夫さんである。赤木宮司は、各戸の宅神祭り、集落の祖霊を祭る荒神祭り、八幡宮などの祀りを差配する。番組では、赤木宮司が果たす役割と古い郷土芸能や慣習が生きつづける豊松村を紹介する。

占領軍兵士の花嫁となった日本人女性たちの消息とその家族たちを訪ねて、花嫁たちの軌跡と深く重なっている祖国ニッポンの戦後史をみつめなおす。◆１９４５年（昭２０）８月１５日、日本がアメリカに無条件降伏をしたとき多くの都市は焦土と化していた。間もなく占領軍が進駐し、やがてＧＩと日本の若い女性たちとの間に数々のロマンスが生まれた。戦後４０年間に、海を渡った日本人花嫁はおよそ１０万人と推定されている。

岡崎勝美君は、師匠の慶田昌子さんの強い勧めで筝曲家への第一歩として筑波大学付属盲学校音楽科を受験することにした。師弟の絆をテーマに彼の巣立ちまでを追い、真の人間教育を描く。◆幼い頃から音に対して好奇心旺盛だった岡崎君は自然に音楽に親しむようになり、小学校２年生のとき十三弦と慶田昌子さんに出会う。彼は十三弦を通して、音楽の中に人生を発見することを教えられた。

総合雑誌の草分け『中央公論』の創刊から１００年。総合雑誌を通して日本の近代をふりかえるシリーズ。（１９８５年１１月２５日～２８日、全４回）◆第２回は「大正言論のスーパースター」。大正言論の先導者となった吉野作造の「憲政の本義を説いて其有終の美を済すの途を論ず」の１００ページに及ぶ大論文は、大正デモクラシーの中核となる概念の民本主義を説いて一躍評判となった。この話題を中心に、大正期独特の文化状況について番組は進められる。

昭和１５年から昭和３１年、戦中戦後の時代に大人へと成長していく女性の目を通して見つめたさまざまな愛のかたちを描く。（１９８５年１月９日〜２３日放送、全３回）◆第二夜「夜中の薔薇」。昭和２２年早春、女学校５年生・１８歳になった陽子（石原真理子）は尊敬できる教師・スミ子（いしだあゆみ）に出会って充実した毎日を送っていた。スミ子は陽子を家へ招き、戦死した恋人の話を聞かせてくれた。あこがれの先生の打ち明け話に大人びた気持ちになった陽子だが、その夜、寝静まったはずのスミ子の部屋に男が忍び込むのを見てしまう。

おさん、茂兵衛、永心を中心とした元禄人間模様を、秋元松代が今の視点で切り取った新しい近松ドラマ。近松門左衛門「大経師昔暦」より。◆現代でいえば大企業のオーナーにあたる大経師彩玉堂の主人・永心（金田龍之介）の妻として、何不自由なく暮らしていたおさん（太地喜和子）が、手代の茂兵衛（滝田栄）の求愛を受けて、その愛に目覚め全てを投げうって恋に走る。

明治元年、木曽宿場町の一つ、須原に生まれた清水半治郎は家出同然で上京する。明治２８年、苦学の末に医師の資格を得て、故郷で清水医院を開業した。和洋折衷木造２階建の建物は宿場町の中にひときわ目だった。“須原の赤ひげ先生”の名で人々から慕われた彼は、医療の灯を木曽谷にともしつづけた。“医は仁術”という信念を持ちつづけた赤ひげ先生を、美しい木曽の四季を背景に、清水医院の建物とともに回想する。◆清水医院