中原誠名人と、挑戦者の森八段との間で争われた３６期将棋名人戦第３局の二日間の模様を、対局者へのインタビューを交え、初めてファンに一般公開する。なかでも、終局近くの両者の緊迫した表情が見どころである。

新春の３日間、人間国宝の演奏を紹介するシリーズ。第３日は、義太夫「寿式三番叟」と義太夫「壺坂霊験記」。◆「寿式三番叟」は祭儀的な演目で、翁・三番叟・千歳の３老人の祝福舞の総称である。◆「壺坂霊験記」は大和国壺坂寺の片隅に住む沢市、お里夫婦の物語である。沢市は疱瘡で目が不自由になってしまい、お里とともに壺坂寺へお参りするが、お里の隙をみて裏山の谷に身を投げる。それを知ったお里も絶望して後を追う。そこへ壺坂の観世音が現れ、死んだ二人の命を救い、お里の夫を想う心をめでて、沢市の両目が開いた…。

広島管絃祭と呼ばれる住吉神社の夏祭は、旧暦大潮の６月１４、１５日に行われる。「住吉さん」は、「とうかさん」「えべっさん」と並ぶ広島市の三大祭りであり、広島を代表する夏祭りである。◆その目玉となる行事は、初日に漕伝馬（こぎでんま）に引かれ川に漕ぎ出す御座船の巡幸。御神体を遷した御座船は元安川の明治橋傍を出発し、約１キロ上流の空鞘神社まで漕ぎ上がる。そして水上で「お里帰り」神事の後、Ｕターンして本川を下り、住吉神社へ還御される。空鞘神社前まで逆上るのは、昔住吉神社が空鞘神社の摂社であった関係からきている。この御座船を引くことを「漕伝馬」と言い、元気な氏子若衆の漕ぎ手１４人、それに水先案内、音頭取り、太鼓打ち、笛吹き、采振りなどが乗り込む。采振りは１６歳の男子が勤め、舳大樽上に立ち、五色の御幣を振って調子を取る。１４丁の櫂で漕ぐ漕伝馬は舟足が早く、浅野藩のお墨付きで海上取締りを受け持ったと言われ、高く揚げた御用提灯が藩お抱えの水主衆の伝統と心意気を物語る。

愛知県の盲学校の音楽教諭である武久さんは４歳のとき失明、長男も同じ様に失明という不幸を背負ってしまった。しかし父として、教師としての信念を実践し、長男はハンディーを克服し、見事に東京芸大へ進み音楽家への道を歩みはじめた。父子の生き方は、私たちに今日失われかけている父親像と教育について問いかける。

視聴者参加の公開トーク番組。世の中に数かぎりなく存在する夫婦の中から、アッと驚くようなカップルを招き、京唄子・鳳啓助が二人のなれそめやエピソード、自慢話などを聞く。放送１６年間に１６００組もの夫婦が出演。“嫁はん、婿はんさがしてます”の「お見合いコーナー」からは５００組のカップルが誕生した。番組を象徴するフレーズ「夫婦、この永き旅の道づれに幸あれ」は啓助の作。（１９６９年４月６日〜１９８５年３月２６日放送）◆この日は、結婚３６年の山形県米沢市のご夫婦と、結婚３８年の神奈川県横浜市のご夫婦に話を聞く。

長野県で長年小学校教諭を務めた清水利雄氏の日記をもとに、終戦直後の農地改革から現在の減反政策（１９７１年本格導入）に至る戦後３０年間の農業政策の変遷をたどる。◆清水氏の日記には終戦直後からの農業と社会の動きが克明に記録されている。農地改革によって小作人が土地を得て自作農が増えた時代の農民のエネルギーは物凄いものがあったと高く評価されている一方、零細農家を多数生んだだけとの見方もある。米はたくさん収穫されるようになったが自給率は下がる現象が起こったなど、日記に記された事がらを追いながら長野県を中心とした農家の歴史と現状をレポートし、長期的視点が欠けていたと言われる戦後日本の農業政策を振り返る。

テレビ開局２５年を記念して「危機にひんしている地球を救うには、一人ひとりの人間がその事実を知り、連帯愛を持つことが第一」という観点から、「愛は地球を救う」をテーマにテレビの持つ情報機能をフルに生かし、全国２９のテレビ局を結んで構成される世界初の２４時間チャリティー番組。（翌日２０時までの２４時間放送）◆この年は「寝たきり老人に巡回お風呂カーを」「身障児に電動の車椅子、リフト付きスクールバスを」贈呈することを目標として、視聴者にチャリティへの参加を訴える。パーソナリティは萩本欽一と大竹しのぶ。

人生経験豊かな著名人が、これまで出会った人や、思い出の出来事について、問わず語りで話す。（１９７８年４月６日〜１９８１年３月１２日放送）◆第１回は、この前年に文化勲章を受章した作家の丹羽文雄氏。四日市市の寺に生まれ、４歳の時、母親が家出、小学生のとき再会した。丹羽氏に、ひとり息子の母への愛と憎しみを語ってもらう。