日本美術史の中で、黄金を使った表現の時代的推移を考察する。◆仏教伝来とともに日本に来た黄金は、皇室中心の貴族文化では主流になり得ず、むしろ成り上がり者によってもてはやされた。下って江戸初期、京の町衆出身の本阿弥光悦と俵屋宗達の出会いによって、王朝美が再興され、それが琳派に受け継がれ画期的な装飾様式が確立された。黄金を絵画表現に取り入れた日本絵画は江戸期に飛躍的な発達を遂げ、世界に類のない美を生む。◆伊勢物語図色紙（俵屋宗達筆）〔バーク・コレクション〕、蓮下絵和歌巻断簡、松島図屏風（俵屋宗達筆）、八ツ橋図屏風（尾形光琳筆）、梅立葵図（尾形乾山筆）、桜花図屏風（酒井抱一筆）、菖蒲に蛾図（鈴木貴一筆）

２０世紀を支えてきた最大のエネルギー・石油。それはいったい誰が支配しているのか。生産・流通・そして価格決定のメカニズムと石油世界の構造を探る２回シリーズ。（１９９１年５月８日終了）◆第１回は豊富なオイルマネーを使って巨大な石油帝国となったクウェートに対し、世界最大の産油国でありながら、技術力の問題で立ち遅れ注目を集めているソビエトの赤い石油の動向を追う。

かつて世界四大美術館として栄光ある歴史を誇ったベルリン美術館では、独裁者ヒトラーの出現、戦争そして東西分割により多くの芸術遺産が焼失し分散した。ヒトラーの美意識と相いれない美術品は「退廃芸術」として焼却され、もしくは戦費調達のため海外へ売却される運命となる。◆ベルリン美術館の悲劇の美術品の流転と、東西統一により再興されつつある現状を見る。◆ペルガモン大祭壇、五月柱（ゴヤ作）、ポントワーズ・クールヴ河畔の水車小屋（セザンヌ作）、ひざまづく女（ベーヌブルック作）、パプア島の若者たち（ノルデ作）、金色の魚（クレー作）

今や６５歳になった元教師・耕平と中年になったかつての教え子たちは、中学卒業から３０年、それぞれの人生を歩んできた。耕平の気がかりは学級委員長であった徹とわだかまりを残したまま卒業以来会っていないことだった。同窓会の日、東京で心身ともに疲れたエリート証券マンの徹が耕平のもとに現れる。二人の長い間のわだかまりもとけ、同窓会の夜、そこには変わらぬ温かい友情と恩師への思いがあった。

スターを夢見る地方回りの売れない踊り子が、沖縄を舞台に麻薬組織と対決する物語。（１９９１年３月１１日〜３月１６日放送、全６回）◆第５回。寒川（堺正章）はリリー（松坂慶子）との関係、自分の気持ちを整理するため、娘と判った京子（鈴木京香）に会う。寒川は京子と彼女を１３歳のときから育ててくれた伊波華枝（鰐淵晴子）に深々と頭を下げる。華枝も元米兵と沖縄女性との間に生まれ、母と幼くして死に別れていた。寒川はリリーを大ステージで活躍させたいと懸命にリリーを励ます。

２０００年の近未来、１９９１年に〈名古屋弁禁止令〉を出そうとする極秘の動きがあったという事実を語るテープが見つかり、「名古屋弁をどうする委員会」が開かれ、名古屋弁追放派と擁護派が激論を闘わせるという設定で、名古屋人が心の内に抱いているコンプレックスを描くトーク・バラエティー。

４大証券が大口投資家に対して株価の暴落による損失を補填しており、その総額は６９０億円にも上っていたことが判明。また暴力団への多額の融資も明るみに出て批判を浴びている。バブル経済の中で肥大した証券業界の暗部に迫る。◆この不祥事は業界を大きく揺るがし、投資の公正・自己責任という原則は踏みにじられて個人投資家の信頼を失わせた。事件を検証するほか、海外ではどう見ているのか、アメリカ証券取引委員会の不正監視システムのリポートを交えて、日本の企業社会がいま何を問われているのかを探る。

歌舞伎の舞踊の中でも数多くあり、非常に古いルーツを持つ『寿式三番叟』を取り上げる。また郷土芸能の「三番叟」も紹介する。◆「三番叟」は五穀豊じょうを祈る神聖な曲であったが、日本舞踊に組み入れられユーモラスな所作が加わって、次第に芸能化してきた。翁の荘重さ、躍動感のある「揉の段」、それに豊作を祈る「鈴の段」の三つが鑑賞のポイントである。◆副音声は英語