アジアの中で日本が果たすべき役割は何か。アジアと日本の進むべき道はどんなものか。現地取材を素材に、スタジオに招いたアジアの人々、アメリカやアジアの有識者と、双方向ＣＡＴＶによって結んだ１６０世帯で討論し、考える。（１９８４年１月２日終了、全２回）◆第１回のテーマは「アジアの中の日本」。

作曲家・林田晋介のひとり息子大介が晋介の愛人に誘拐された１３年前の事件をきっかけに、晋介と妻・和子との仲は冷め、和子は大介を溺愛する。息子に自分を越えてほしいと願う晋介と、その期待に応えたいと焦る大介。そんな家族を大介の挫折、さらに晋介の盗作事件が襲う。父として夫として男として、いくつかの選択を曖昧にしてきた男が、家族の絆の亀裂の遠因に気づき、実父の死を契機に再生の糸口をつかむまでを描く。

伝説の１つに、６世紀の中ころ東ローマ帝国の首都コンスタンチノープルに２人のキリスト教徒が姿を見せた。２人の手にした杖の柄の中には、中国で門外不出とされていた蚕の卵が隠されていた。以来養蚕はトルコ西部の町プルサで発達を遂げ、トルコは世界屈指の絹織物の生産地となった。１５世紀の隊商宿で現代の絹取引が行われるこの地方には、はるかな過去と現代が自然にとけ合う古今交易の場が残る。◆オスマン廟、コザハン

戦後３０年余、開かれた皇室といわれ、国際的なつきあいも多くなった皇室の公の機関としての役割、それを陰で支える宮内庁の職員の日常の仕事など、皇居のこれまでテレビカメラが入れなかった部分まで紹介する。外国大使が信任状奉呈の際に皇居まで乗る馬車を管理する車馬課、晩さん会の料理を担当する大膳課、式典を受け持つ式部職、歴代の皇室に伝わる文書を守る書陵部、天皇の御公務を補佐する侍従職そして侍医たちなど、皇室を支える人々の知られざる日常を描く。

１９７１年（昭４６）、マニラで起きた日本人商社員の受難事件をヒントに、企業要求と現地人とのはざまで苦悩する商社支店長と、戦時中軍本部と現地住民との板ばさみになった青年将校の生き方をダブらせ、人間としての生き方を貫こうとした２人の日本人の姿を描く。（第２部は同日２１時１０分より放送）◆炎熱の地・フィリピンにはまだ日本に対して戦時中の悪いイメージが残っていた。マニラの日本商社の支店長・小寺は仕事を通して日本人のイメージを一新しようとしていた。ラワン材の輸出入という新規事業に現地の２世・フランク佐藤をスタッフとして加えたのもそのひとつだった。

世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆アマゾンのシングー川流域では１６部族２千人のインディオが独自の伝統的生活を営んでいる。最北端に住むシュカラマエ族は、改名祭や成人式を重んじる。子どもの死亡率が高いため、１０歳まで生きると村を挙げて少年たちの改名祭を行う。男たちにとって最大の試練は、２０歳前後に行うスズメバチと戦う成人式である。刺されて死ぬこともあるが、男たちは誇り高い戦士であろうとする。

１９８４年月２８日から１６日間のロサンゼルス・オリンピックを、開会式の模様、アメリカ国内での聖火リレー、世界新記録、アメリカ勢の活躍が目立った水泳などの競技はもとより、テロに備えた厳しい警備陣、論議を巻き起こしたコマーシャリズム、膨大な経費工面など政治・社会の動きからも多角的な視野で見つめ直す。

浅間山を望む信州・佐久平の素朴なフナの飼育風景を紹介する。◆佐久では、江戸天保のころから稲田でコイを飼う伝統が続いてきた。しかし、農業の有り様が変わってコイがフナになった。コイを懐かしみながらフナを稲田に放つ、一人の老人の夏の仕事を追う。５月に産卵した稚魚を育て、稲が実る９月まで、フナの習性に気を配りながらの老人とフナだけの世界が進行する。佐久の小さな風物詩である。◆佐久平のフナの飼育〔長野県〕