大家族の主婦でありながら、一方では明治という時代に女性記者として活躍。いわばキャリアウーマンの先駆けとなった主人公・橘りんの半生を描く。作：寺内小春。ＮＨＫ連続テレビ小説第３６作。（１９８６年４月７日～１０月４日放送、全１５６回）◆第１回。明治２３年秋。福島県二本松は名物のちょうちん祭りのさなかにあった。雑踏の中で祖父とはぐれたりん（斉藤由貴）は、山車に近づいて突き飛ばされる。はるか西の琵琶湖では、若い修業僧が脱走を試みていた。彼の名は小野寺源造（渡辺謙）。後にりんの夫となる男だった。

歴史的価値のある建造物を暮らしの場として生かしながら、文化財として保存もしていく。そのような活動に積極的に取り組んでいる函館市の様子を伝える。◆１９８８年（昭和６３）、函館市は「函館市西部地区歴史的景観条例」を制定した。これは歴史的価値のある建造物や町並みの保存・継承を目的とした条例で、市民が建物を建て替えようとする時は、市が補助金を出して古い形を生かすよう奨励している。番組では、現在も店舗や住宅として使用されている文化財を紹介しながら、市民生活と文化財保存の共存という新しい方法を提示する。

天平時代に生きた吉備真備と和気清麻呂は、吉備という同じ故郷をもち、しかも同時代に生きていながら、逢ったことがないというのが“常識”であった。しかし、真備は称徳天皇の東宮大夫であり、天皇腹心の広虫は、清麻呂の実姉であり、清麻呂は称徳にかわって帝位をねらう道鏡の野望をくじいている。このように時代背景は２人が関わらないはずがないほど２人を接近させている。そこで、“２人は逢っていた”という仮説をもとに、当時を再現していき、日本の“歴史の常識”に一石を投じる。

海中に住む水棲人でありながら人間に拾われて人間として育った少女エルフィは、両者の戦争の間にはさまれて苦しみ悩む。無制限な海の開発に疑問を投げかけるアニメ。◆南の海に浮かぶ超近代都市国家ネプチューンは、高度な科学を駆使した海洋牧場で食糧を生産する豊かな国。そこに暮らすエルフィは幼いころに賢人ネレウスに拾われ、アルカスの妹として育てられた。平和に暮らしていたエルフィたち。しかしある日サメに襲われたのがきっかけで、海中でも呼吸できることに気づく。そのころネプチューンは国力強化のための食糧増産にむけて海洋牧場の増設を進めていた。海底でひっそりと暮らしていた水棲人たちはこれを阻止しようとする。

世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆中国、蒙古自治区のゴビ砂漠を南から北へと走破し、そこに暮らす人々の生活と、背景をなすユニークな自然と野生の姿を描く。ジンギスカンを神として祭る南部砂丘地帯の信仰生活、コビタンのフタコブラクダの放牧や、夜の砂漠をカンガルーのようにとび回るトビネズミ、北部の草原の夏祭りでの蒙古相撲や、馬の長距離レースなど、ゴビ砂漠の伝統文化を紹介する。

信州人物風土記は、明治～昭和期に各界で活躍した長野県ゆかりの人物を取り上げ、その功績と生涯を解説するシリーズ。◆今回は、長野県豊田村出身の国文学者で、数々の唱歌の作詞でも知られる高野辰之を紹介する。高野辰之は１９１０年に東京音楽学校の教授となり、邦楽、歌謡、演劇の芸態とその歴史の研究で、先駆者として未踏の分野を開拓した。１９２６年からは東京大学で日本演劇史を講じた。後に大正大学教授に就任。晩年は、長野県野沢温泉村の別荘で過ごした。高野が作詞した「故郷」「おぼろ月夜」「紅葉」「春がきた」「春の小川」などの唱歌には、彼が幼少期を過ごした信州の自然が織り込まれている。郷里の豊田村には「故郷」の記念碑や高野辰之記念館があり、野沢温泉村には「朧月夜」歌碑が建てられ「おぼろ月夜の館」記念館がある。

毎週日曜の朝に、岡山・香川県下の町おこし、村おこしにつながる新しい動きを、産業や観光の面から捉えて伝える。また、その週のホットニュースにもスポットを当てる。

土曜日夜の教育テレビで放送、若者を対象にした視聴者参加型の意見交流番組。若い世代の生活に密着したテーマや関心の深い話題を取り上げ、ゲストを交えて明るい雰囲気で考えていく。月１回は大阪局の制作。（１９８２年４月１０日〜１９８７年４月４日放送）◆?２００「エネルギッシュパフォーマンス　〜ココロ、君に伝えたい〜」。この回は“表現”をテーマに、東京・青山の会場から放送２００回記念イベントの模様を紹介する。使われていない大倉庫を舞台に、司会の日比野克彦と１２人の美術作家・アーティスト、そして一般参加１００人の若者たちが再利用の材料からアート作品を制作、パフォーマンスを繰り広げる。