夏目漱石が本郷区千駄木の借家に入ったのは明治３６年、イギリス留学から帰国した直後のことであった。木造平屋瓦葺、明治中頃を象徴する東京山の手の典型的な中流住宅である。偶然にも森鴎外もこの借家を住居とした。明治の二大文豪が時を隔てて同じ家に住んだことになる。本郷界隈を歩くしかつめ顔の漱石を想像し、名作「三四郎」の創作の道筋をたどる。漱石と鴎外、２人の作家の足跡を追いながら、作品の人物像に託したものを、この住宅を通じて描く。◆森鴎外・夏目漱石住宅

おなじみの「忠臣蔵」を、松の廊下や内匠頭切腹、討ち入りといった名場面はもとより、大石内蔵助の内面の葛藤や討ち入り後の世間や幕府内部の反応を描いて新しい切り口からとらえた。◆松の廊下から１年が過ぎ、同志の中には肉親との相克などから自殺や心中を選ぶものまで出てきた。いつまでも決起しない内蔵助に業を煮やし、江戸の同志は自分たちだけでも決起すると分裂寸前ともなった。しかし、弟の浅野大学による浅野家再興がないとわかった時点で、内蔵助は仇討ちの実行を告げる。浪士たちは江戸に集まり、吉良邸の様子を探るなどして討ち入りに備えた。そして、１２月１４日がやってきた。

ミュージシャンであり、コメディアンでもある谷啓さんは、東京生まれの横浜育ち。横浜で過ごした青春時代には、アメリカ映画を見て、ジャズを聴いて感動したという。その懐かしい思い出の場所を歩き、話を聞く。聞き手は戸川京子。◆谷さんは旧制逗子開成中学でトロンボーンを学んだ。逗子開成高校となった母校を訪ね、ブラスバンド部の練習を見つめる。また、ヨコハマ野毛のジャズ喫茶「ちぐさ」を訪れ、店主の吉田衛さんと昔話に花を咲かせる。

毎週日曜の朝に、岡山・香川県下の町おこし、村おこしにつながる新しい動きを、産業や観光の面から捉えて伝える。また、その週のホットニュースにもスポットを当てる。

「食」をめぐる営みは、最も根源的な「文化」であり、それぞれの民族がそれぞれの風土の中で何千年にもわたって練りあげた知恵の結晶である。このシリーズは、人間が有史以来“何をどのように食べてきたか”を世界各地の食生活と風土の中に探り、食べものがいかに民族の精神を形づくり、文明の質を規定してきたかを明らかにし、飽食の日本人に「食」のあり方を問いかける。◆最終回は「米（コメ）」。米作発祥の地に近い、タイ北部アカ族の村人の生活を取材し、米と人間の豊かなつながりを探る。

明治のころの北海道、それは明治新政府による開拓の息吹が最も昂揚した時期だった。それを物語る一つに、東京の開局から後れることわずか８年、明治３１年に開設された札幌電話交換局がある。交通がまだ発達しないころ電話の開通はどれほど頼り甲斐のある支えとなったことか。加入申込が殺到した。明治・大正・昭和と激動の時代を乗り越えてきたこの堂々たる石造りの姿に、北海道の開拓のイメージを重ねて描く。◆札幌電話交換局

弁護士の良心と私情、殺人事件をめぐる人間の心のひだを、“被害者の人権”という新しい角度から描いたサスペンスドラマ。（１９８５年２月１３日・２０日放送、全２回）◆無実を訴える殺人容疑者瀬川の国選弁護人となった原島は、実は６年前、妻と娘を瀬川のオートバイにひき殺されていた。原島は「神の試練」だと瀬川の弁護にあたり、無罪を勝ちとる。が、釈放された瀬川は、殺人事件の遺族に刺し殺された。

昭和１５年から昭和３１年、戦中戦後の時代に大人へと成長していく女性の目を通して見つめたさまざまな愛のかたちを描く。（１９８５年１月９日〜２３日放送、全３回）◆第三夜「冬の家族」。昭和３１年１２月、映画雑誌社に勤める陽子（桃井かおり）は２７歳。父・完治（小林亜星）と母・里子（加藤治子）は婚期を過ぎかけた娘が心配でならない。陽子がのんびりしているようなのは実は久男（森本レオ）という秘密の恋人がいたからだった。ただし久男は３年前に離婚して５歳の男の子と母親との３人で暮らしているどことなく頼りない男。久男の母は陽子が嫁いできてくれないかと願ってはいた。