日中の“局地戦争”がなぜ世界戦争に拡大したのか。そのエポックとなる事件を通し、戦争へ突き進む日米中の動きを追うドキュメント。（８月１０日開始、全２回）◆１９４４年、中国共産党の根拠地・廷安に派遣された米国軍事視察団は「ディキシーミッション報告」で、蒋介石のみ支援することの危険を指摘、中国政策の見直しを政府に訴えた。しかし報告は闇に葬られ、かかわったスタッフも職を追われた。報告はなぜ生かされなかったか。元視察団員の証言を聞く。

およそ１万年前から作り始められた土器。４，５００年余り前の縄文中期に突如、華やかな装飾を持った火炎土器が出現する。縄文時代の幾世代を経て最後に到達した姿で、盛り上がった装飾の力強さ、造形的美しさは古代人の心の叫びである。土器に命を与えるかのように創意を凝らし、彼らの自然観を込めて作られた。◆実際に粘土をこね火炎土器を復元しながら、古代人の心に触れ生活に実用化された実験をする。◆笹山遺跡出土火焔型土器〔十日町市博物館〕、幅上遺跡出土王冠型土器、南雲遺跡出土台付浅鉢、馬高遺跡出土火炎土器〔長岡市立科学博物館〕、石生前遺跡出土火炎土器〔福島県柳津町〕

ヨーロッパを席巻した偉大なカール五世の後を継いだスペイン国王フェリーペ二世は、父へのコンプレックスから抜け切れず終生謎に満ちた生涯を送る。◆彼は官能美のティツィアーノ（１４７７〜１５７６）と怪奇幻想のボス（１４５０〜１５１６）という、対照的な２人の画家の絵を収集した。孤独で厳粛、一方ではひそかに官能の画に浸るという国王の二面性と、２人の画家の独特な芸術世界を見る。◆ヴィーナスとオルガン奏者、アダムとイブ、カール五世騎馬像、王妃イザベル像（ティツィアーノ作）、快楽の園、七つの大罪、三賢王の礼拝（ボス作）

江戸時代の博物学の奇才、平賀源内（１７２３〜１７７９）。四国・高松藩に出仕、本草学で頭角を表わし、長崎留学を命ぜられ多くの知識を修める。そして３２歳で藩を辞し江戸に出る。鎖国の時代、海外知識を駆使して産業・発明・高山開発などに独創性を発揮する一方、洋画・陶器・戯作などあらゆる分野で多彩な活躍を見せる。だが事業の多くは未完成で、世人からは奇人と見なされ不運のうちに獄死する。好奇心に満ち、時代を先取りした江戸期抜群の俊英の足跡を振り返る。◆量程器〔鎌田共済会郷土博物館〕、時計〔志度寺〕、エレキテル第一号〔平賀源内先生遺品陳列館〕、本草図説〔西尾市立図書館〕、ビードロ瓶〔曼殊院〕、平賀源内肖像〔慶応義塾〕、杉田玄白肖像〔早稲田大学〕

ロータリーエンジンで世界最高の２４時間耐久レース「ル・マン」優勝を目指す、マツダの研究員たちの奮闘を描くドラマ。◆自動車メーカー・マツダの研究員・菊島清一（古谷一行）は、狭い研究室でロータリーエンジンの開発に取り組んでいた。研究熱心でデートもすっぽかす菊島にあきれながらも、婚約者の和子（市毛良枝）は裏方の仕事に夢を持つ彼を見守る。やがてロータリーエンジンは実績をあげてゆき、マツダは大きなレースで優勝することを目標に掲げるようになるが、ルール改定でル・マンに参戦できなくなることが決まる。１９９１年、菊島とレース監督の北見（江守徹）は、最後のル・マン耐久レースに挑む。

めったにテレビに登場しないアーチストたちが、自ら構成・選曲などを行う新趣向の音楽バラエティー。◆この回のゲストは久保田利伸。天性のリズム感とキレのよい日本人離れした歌声、日本語でありながら黒人音楽のパターンやファンキーなリズムを備えた楽曲。久保田が音楽シーンに登場するまで、それらは日本において特異なものであった。彼が慕い追い求めるブラック・ミュージックへの想いを語る。曲は「ＴＩＭＥシャワーに射たれて」「トランペット吹きながら」「永遠の翼」「真夜中の太陽」「Ｍａｎｙ　Ｒｉｖｅｒｓ　Ｔｏ　Ｃｒｏｓｓ」。

大水害に襲われた故郷奈良県十津川村を後に、２６００人が北海道へ新天地を求めて移住したという歴史的事実をもとに、祖母と母と娘の３代に託して百年の開拓史を描く。（大正編／１９９２年５月２日・９日放送、全２回）◆大正７年、北海道・新十津川村。原野を切り開いたフキの長女・あやは今一つ気の進まないままに小学校教師・和三郎のもとへ嫁いだ。フキは二人の息子たちのどちらかに農業を継がせるつもりだった。しかし長男・庄作も二男の豊彦も東京へ出てしまう。やがて出産のため里帰りしたあやは、出面（季節労働者）として雇われていた吾郎にひかれていく。

　蔵に幽霊が出ると言われた質屋の旦那が、番頭と腕自慢の熊五郎の二人に幽霊の見張りをさせる。夜になって二人がこわごわ見張っていると、掛軸に描かれていた菅原道真が抜け出して来て、見張りの二人に「主人にこれ以上利上げをせぬよう伝えてくれ、私もまた、流されそうだ」と話す。質流れと左遷をひっかけたオチである。