子どもの食事という切り口で現代社会が直面している心と体の問題を考える。◆番組が独自に実施したアンケート調査では、日本の子どもの３９％が子どもだけで朝食をとり、そのうち１８％はひとりで食べていることが明らかになった。１０％の子どもは、朝食も夕食も大人不在のままとっていた。また、３割以上の子どもたちが「食事が楽しくない」と考えていた。アンケート調査と同時に、子どもたちに描いてもらった食卓の風景からは、驚くほど寂しく貧しい食事の姿が見えてきた。海外との比較も交えながら、今日の日本の普通の家庭で起こりつつある孤立化現象の実態と、それが子どもたちの心と体に与える影響を考える。

畑としての地球に限界が見えてきたとき、食糧の未来は技術が握る。なかでも種子を作り出す育種技術に、国家も巨大企業も注目する。事実この５０年間で、先進国での単位面積あたりの収穫料は２～４倍以上の伸びを示している。これは新品種の開発の結果といっていい。「種子を握るものが世界を制覇する」として、遺伝子工学など最先端技術を駆使した新品種開発競争が展開される。その一方で、野生種を中心にすさまじい勢いで種子が絶えていく。遺伝資源としての野生種の消滅は、未来に禍根を残すことになる。新品種開発の世界を追いながら、種子をめぐる世界を明らかにするリポート。

オペラ「はだしのゲン」が沖縄で公演されるまでを追ったドキュメンタリー。広島の心を沖縄の人たちに伝えるためには、広島を知り、さらに沖縄を知らなければならない。沖縄の悲惨さを目にしたそのまなざしが自分たちの舞台を見るのだ。戦争を知らない世代にとって、広島や沖縄を知ること、戦争への憤りを自分のものにすることは、このオペラを歌い続けることだ。それが自分たちの戦争への闘いなのだと劇団員たちは思った。

１９８２年（昭和５７）夏、人口わずか１２００人という日本でも有数の過疎の村で開かれることになった世界演劇祭の模様を追うドキュメント。◆“ＴＯＧＡ”とは、没落した平家の落人の伝説で知られる大自然の情趣に満ちた山里、富山県五箇山の利賀村である。１９７６年（昭和５１）、日本の前衛劇の旗手といわれる鈴木忠志氏の早稲田小劇場（現ＳＣＯＴ）がここに拠点を移した。

科学と技術の最新情報をやさしく解説し、科学と人間、科学と社会のかかわりを考えるシリーズ。（１９８２年４月９日〜４月３０日、全４回）◆いまや情報は、天然資源、人的資源に次ぐ第３の資源として、その重要性を再認識されている。◆情報が国境を越え地球的規模で飛び交う現在、それぞれの国の法制度、社会・文化の背景、経済状態の違う中で国の主権は脅かされていないか、個人のプライバシーは保護されているのかなど、国際情報社会での日本の現状を探る。（第２回）

昭和５６年（１９８１）１０月１６日、北炭夕張新鉱で起きたガス突出事故によって、９３の人命が奪われた。事故は北炭の保安軽視による人災との声が上がった。二次災害の坑内火災が発生し、会社側は１０月１７日、坑内への注水を提案した。かつて「一山一家」と呼ばれる連帯感が、炭鉱で働く人々とその家族たちをつないできた。親分、子分の関係に近い「友子制度」もそのひとつで、民間の共済制度として機能してきた。しかし、今や「ゆうばり、苦うばり坂ばかり、ドカンとくれば死ぬばかり」そんな言葉で揶揄される始末だ。花形産業であった「炭鉱」はなぜ斜陽となったのか、その歴史を辿りながら検証する。

欽ちゃん（萩本欽一）が編集長という設定でおくる週刊誌に見立てたバラエティー番組。各コーナー・コントが連載記事となる。（１９８２年１０月８日〜１９８５年９月２７日放送）◆第１回・創刊号は以下のラインアップ。欽ちゃんと佐藤Ｂ作、風見慎吾の３人で見せるミュージカル・コミック「ザ・ちなみショー」、根が全く明るい明子（清水由貴子）と根が全く暗い暗子（中原理恵）を主人公にしたコント「明子と暗子」、欽ちゃんがやたらと余計なお世話をやく「親切くん」、視聴者からの情報によるスクープ「わが家のニュース」、清水善三が青春を求めて家出するパターンをコミカルに描く連続家出漫画「善三が行く」。

歴史の表舞台に登場する前の坂本竜馬（坂本龍馬）の奔放な青春像を描く。サントリー・ドラマスペシャル。日本テレビ開局３０年記念特別番組。◆土佐藩郷士・坂本竜馬（武田鉄矢）は、武市半平太（柴俊夫）を中心に同じ郷士らと土佐勤皇党を結成した。間もなく、同志による暗殺事件が起こり、嫌疑をかけられた竜馬は脱藩して上京する。京で知り合ったお竜（夏目雅子）と恋仲になる一方、長州藩の面々と知り合い、志士として活躍しはじめるが、同じ勤皇派から女と遊んでばかりいると斬りつけられ、京を離れ江戸へ。攘夷を行おうと幕府の重臣・勝海舟（石坂浩二）を斬りに屋敷へ乗り込む。