「リクルート事件」は国民の間に政治不信を引き起こした。そこで日本の政治風土・民主主義の根底を問い直す。（全３回）◆第１回「なぜ政治にカネがかかるのか」。議員事務所の活動資金や冠婚葬祭などの“支出”の部分、パーティ、後援会まわりなどの“収入”の部分の実態を１年生議員などの取材を通して紹介、カネに苦労する政治家像、そこからカネに弱い政治の体質を探る。

国会審議を前に、消費税に対する与野党の考えを問いなおす。（３夜連続）◆２１世紀の高齢化社会に向けて、消費税は必要なのか。参議院選挙の与野党逆転を背景に、消費税の廃止を主張する野党。税の中身を見直して存続しようとする自民党。第２回は自民党の消費税見直しの考え方を軸に討論する。出演は三塚博、伊藤茂、坂口力、中野寛成、工藤晃、内橋克人、大内秀明、加藤寛、見城美枝子、宇野収、長谷川慶太郎、田中直毅、中村紀伊、土井隆史の各氏ほか。

太古の昔、人間は荒れ狂う自然や疫病の猛威に脅え神にすがり、ひたすら祈り続けた。２０世紀、科学や医学の発達は多くの不安を克服してきた。しかしそれでも人々は祈ることをやめようとはしない。アンデス山中の氷河上でのコイリョールリテの祭り、砂漠の民ベドウィンのイスラム信仰、エルサレムのユダヤ教、元宇宙飛行士の伝道師への転向、路上で生活するタイの子供たちの母への祈り。全生物中人間のみが行う精神行為「祈り」の深層を探る。◆コイリョールリテの祭り、悲しみの道（エルサレム、キリスト教）、岩のドーム（エルサレム、イスラム教）、嘆きの壁（エルサレム、ユダヤ教）、マサダ遺跡、世界最古のシナゴーグ（ユダヤ教会）、ロイトコン（フロリダ、灯篭流し）、浅草寺（東京・浅草

日本人の美意識が凝縮された刀剣の美の世界。その頂点を極め、古今随一とうたわれる名工正宗。傑作中の傑作といわれる『庖丁正宗』をはじめ名品の数々を、名刀の条件と照らし合わせて披露する。また「相州伝」を完成させた正宗の系譜をたどり、実在の真偽に迫る。◆日本刀の実用性と美の追求を歴史の変遷の中でとらえ、宝石のきらめきをしのぐとさえされる奇才・正宗の刀剣の美をたたえる。◆【国宝】短刀無銘正宗（名物庖丁正宗）〔錦秀会〕、刀金象嵌銘正宗（名物中務正宗）〔個人〕、短刀銘国光（名物会津新藤五）〔個人〕、丙子椒林剣〔四天王寺〕

北米西部開拓時代の、白人とインディアンとの激戦を追体験するロッキー紀行の後編。居留地生活を受け入れず出奔したネズパース一族は、ベアトゥース山脈の吹雪の峠を越え、ミズーリを源流へと遡っていった。最後の激戦地跡、チークジョセフへの旅。

真言宗御室派総本山、仁和寺。門跡寺の筆頭として、時の天皇の皇子が入山した寺。平安時代日本的美の開花する時期に創建され、祭られている仏像も優美で柔和な表情が芽生え始めた。仁和寺は皇室の雅の中心となり、文化的役割は絶大だった。仁和４（８８８）年創建を寺名とし、御室と敬称され地名となる。◆近世この地に仁清や光琳らの芸術家も居を構え、王朝文化の美を創出した。また仁和寺は遼廊亭・飛濤亭など、わびの自然感も併せ持った。◆【国宝】仁和寺金堂、阿弥陀如来及び両脇侍像〔仁和寺〕、薬師如来立像〔神護寺〕、薬師如来坐像〔新薬師寺〕、阿弥陀如来坐像〔平等院〕

「はぐれ刑事」こと安浦吉之助刑事の活躍を描く人情刑事ドラマ。◆未公開株疑惑に揺れるＨ社で不審な事件が相次ぐ。追究を受けていた広報部長・平山が行方不明になり、部員の河島が自宅で殺されたのだ。河島は死の直前に婚約を解消していた。河島の仲人が平山だったことから、安浦刑事（藤田まこと）は３人の間で確執があったと考える。そんな中、残された婚約者の母親・朝子（市原悦子）がハワイへ旅立つ。彼女は安浦の幼なじみで、苦労の末に成功した実業家だが、Ｈ社とのつながりも噂されていた。旅先で平山と接触することも考えられ、安浦も横溝署長（梅宮辰夫）の命令でハワイへ向かう。

交通事故による死者が激増して１万人突破は確実とされ、第２次交通戦争といわれる状況が生じている日本。一方西ドイツでは死者を６割も減らすことに成功している。西ドイツの例を参考に、日本の安全対策を検証する。◆かつて交通戦争といわれ史上最悪の死者数を記録してから２０年、順調に減り続けていた死者が１９８８年（昭和６３）を境に増加に転じた。ヨーロッパの自動車王国西ドイツでは車の数は２０年前の２倍になったが事故は逆に半分に減った。１９５０年代自動車事故が深刻な社会問題となった西ドイツでは、効果的対策を求める国民の声に応えて国や州や民間が一体となって安全対策を一元化、ドイツ交通安全協議会を組織して徹底した安全対策に取り組んできた。