トップモデルにしてミュージシャンの甲田益也子さんが軽井沢の脇田美術館を訪ねる。この美術館は、鳥、子ども、植物をモチーフとして国際的に知られている洋画家の脇田和さんが、東京芸術大学教授を退官した後、１９９１年に個人美術館として開館したもの。９０歳を超えてなお、みずみずしい創作を続けている脇田さんの自然や人生をのびのびと表現した作品にふれることができる。アトリエ山荘をも兼ねている。

仏教改革の祖・法然上人入滅の地で、徳川家康の浄土信仰と政略によって建てられた知恩院。家康が天皇家を監視すべく、二条城との関係位置を考え城郭建築風の寺として建てた。木造の楼閣としてわが国最大級の山門からは、京都御所が臨める。既成宗教に抗した法然が庵を編み、後広大な伽藍となり、京を見下ろす。浄土教総本山と徳川幕府の政略拠点という二面性を持った知恩院も、幕府崩壊後は再び庶民の寺として念仏がよみがえった。◆【国宝】法然上人絵伝〔知恩院〕、阿弥陀二十五菩薩来迎図◆【重要文化財】知恩院三門、唐門、本堂（御影堂）、勢至堂、経蔵、大方丈、小方丈

男やもめの父親と年頃の３人娘が織りなす家族愛と、彼らがそれぞれ出会う恋愛を、ある時はコメディータッチに、またある時はシリアスに描く。（１９９２年４月１７日〜６月２６日放送、全１１回）◆第１回「理屈じゃねんだ！」。三崎修一（緒形拳）は８年前に妻を亡くし、３人の娘と暮らしている。長女・あやめ（清水美砂）はしっかり者で一家の母親代わり。二女・かなえ（つみきみほ）は父親似で恋多きＯＬ、三女・さなえ（渋谷琴乃）は高校受験を控えた甘えん坊。修一は妻の友人だった姫子（渡辺えり子）と深い関係にありながら、密かに真澄（伊東ゆかり）に想いを寄せている。

入れ歯人口５００万人、その半数が合わない入れ歯に悩み続けているという。食べられない、話せない。人目を気にする毎日。入れ歯という問題から高齢化時代の老人医療を考察する。◆人間の歯は全部で３２本、親知らずを除くと２８本。厚生省の調査によると日本人６５歳で残っている歯は平均１２本、８０歳では４本というから、あとは入れ歯のお世話になることになる。ところが日本の歯科医師７万人に対して歯科技工士は３万２千人しかいない。サラリーマンの平均所得にも満たない歯科技工士の収入に耐え切れず、転職する人も多い。保険診療でつくる入れ歯の場合など、入れ歯をとりまく問題点をさぐる。

人の道、神の通った道を通じて道のはじまりを考える。◆古代の人々はけもの道を辿って狩りを行い、それが繋がり合って交易の道となった。石器の材料である黒曜石は長野県和田峠で産出され、姫川沿いに富山県に伝えられた。この「プレ千国街道」を逆に富山から長野方面へヒスイが運ばれた。小滝川に産するヒスイは海岸に打ち上げられ、勾玉や大珠に加工された。竹や鶏の骨による穴あけは、雪国の根気あっての作業だったのだろう。この道はまた、海の神や祭りを山国長野に伝えた。◆黒曜石原石、尖頭器、掻器（福光町立美遺跡出土）、尖石石器時代遺跡【特別史跡】、吉峰遺跡（立山町）、小滝川硬玉産地【天然記念物】、長者ヶ原遺跡【史跡】（糸魚川市）、境Ａ遺跡、浜山遺跡（朝日町）、硬玉製大珠【重文】（氷見市朝日貝塚出土）

太平洋戦争の沖縄戦で焼失した首里城正殿が、１９９２年秋に４７年ぶりに甦った。沖縄県民にとって、首里城正殿の復元は国の重要文化財の復元と言うだけにとどまらず、沖縄のアイデンティティを思い起こさせる作業でもあった。首里城跡の発掘調査から完成までの歳月と首里城に関わった多くの人々の思いを映像ドキュメントでつづる。

身近にある言葉を味わい直し知的好奇心を刺激しながら新しい発見に出合うクイズとトークの番組。「古・今・東西」という３つのブロックに分けた中から、それぞれ問題が出される。◆言葉の歴史をたどる「古」は江戸時代の遊び「判じ絵」を使ったクイズ。ことばの最新情報を探る「今」では、実験やアンケートによる現代語調査クイズ「フラット」を。世界各国のことば、日本語の方言などを取り上げる「東西」からは、「単語少国・ハワイ」と題して、世界で一番子音が少ない、つまり単語が少ない言語であるハワイ語を取り上げる。

各界の著名人の“交遊録”を軸に、出会い、別れ、愛憎など、人と人との深い結びつきを描きだす。（１９９２年４月３日～９３年３月２６日）◆今回は、作家の永六輔とボードビリアンのマルセ太郎。