子をもつ母親に育児や養育の手掛かりを提供する番組「おかあさんの勉強室」、この３回シリーズでは地域に根ざした児童館の役割を紹介する。（１９８７年６月２９日〜７月１日放送）◆東京都大田区池上にある徳持児童館は、子供たちがいつでも出入りできる汽車のようであろうと「あおぞらきしゃポッポ」と名付けられた。９人の職員は、いつでも子供と一緒に遊ぶ。児童館には近くの子供が１日平均１００人来て遊んでいるが、児童館のない地域への児童館出前を毎週金曜日に行い、遊びの指導を行っている。

「加賀蒔絵」をはじめ漆工芸で多くの工芸家を輩出してきた金沢の漆職人の家に生まれた大場松魚は、２３歳で上京し近代蒔絵の開拓者松田権六に師事。戦後の第１回日展に入賞以来、数々の作品を発表してきた。◆金銀の薄板をはる蒔絵装飾技法「平文」の第一人者。四季の風情を題材に、平文で花や鳥をちりばめ、太陽の光の輪を金銀貝の蒔絵で表す。

正倉院所蔵の戸籍（７０２年）に使われた用紙は、製作年代が分かるものとしては、日本最古の紙である。１，３００年の歳月に耐えた見事な紙は美濃ですかれたもの。岐阜県美濃市の板取川の水を使って、今も５軒１０数人の保存会の人々が、かたくななまでに古法の絵図そのままに本美濃紙の製造を絶やさない。自然の中に生き、自然を育みつつ、植物と清流と太陽だけを相手に黙々と日本文化の源泉・和紙の伝統を守っている。

常夏の島、宮古島で織り継がれた極上の織物・宮古上布。起源は１５８３年ともいわれ、島の女性の工夫の末、琉球王に献上され大いに奨励されたという伝説がある。上流階級の人に好まれ、夏の着物として珍重された。◆５０にも及ぶ工程を経て一反の上布となるまでには２カ月もかかる。各種の独特の手法の中から生まれる宮古上布の秘密のすべてを丹念に紹介する。

全盲というハンディを背負いながら、病に倒れた夫と２人の息子のために懸命に働く母親。けなげでたくましい母親像を描く。障害者とその家族への応援歌として制作された、浜木綿子主演「おふくろシリーズ」第３作。原作：河辺豊子「見えなくても・愛」。◆１５年前に盲学校の教師・西山修一と結婚した三枝子（浜木綿子）は、全盲ながらスーパーマーケットで電話交換手として働いている。２人の息子たち、拓也と知也の運動会にも参加するほど活発な母親である。だがある日、夫・修一（綿引勝彦）が髄膜炎で倒れ、スーパーの電話自動化で三枝子も職を失なう。ベテラン交換手とはいっても、全盲の三枝子の再就職は難しい。◆解説副音声と字幕表示あり

自らの人生のスタート点であり、思考の原点となった郷里と母校。各界の第一線で活躍する人々がその母校の教壇に立ち、後輩たちに自らの培ってきた“知識”を伝えようとするとき、そこにはどんな授業が展開されるのであろうか。その姿を追いながら、知ることの楽しさ、学ぶことのすばらしさを伝える。全３回。◆第３回は、石油化学のエキスパートの昭和電工会長・岸本泰延さん。石油を原料とするものを例にとって、その性質を調べながら、それを利用して生活にどう役立てるかを教える。授業を受けるのは岡山県岡山市立可知小学校の子どもたち。

島根県の中海と宍道湖の二つの汽水湖を干拓し淡水化を図って、そこから農業用水を引く事業が国により巨費を投じて進められてきた。しかし今、水門の開閉を前に反対の声がうずまいている。汚染に悩まされる茨城県霞ヶ浦の現状を伝えながら淡水化問題を考える。◆この事業は米の増産政策の一環として始められ、工事は７６パーセントが終了している。霞ヶ浦ではアオコの大発生により一面緑色となり、魚介類は死滅して悪臭を放ち一帯の生態系は著しく変化した。米も減反政策がとられ工事の必要性も減少した環境の中で、地元民たちは霞ヶ浦の二の舞は演じたくないと中止を訴える。

奥羽の雪深い山中に、ひたすら獲物を追う狩猟集団、マタギ。秋田県阿仁地方に生きる彼らのシカリ（統領）松橋金蔵（８１歳）は、４月のクマ狩りを最後に引退を決意し、マタギの心と技を伝授するために２人の若者を選んで訓練を始めた。斜面歩きやカンジキでの歩き方など、マタギに古くから伝わる知恵を取り上げながら、狩りは遊びではなく自然とともに生きること、そしてムダな殺生をしないというマタギの自然や獲物に対する考え方、生き方を教える。金蔵最後のクマ狩りを通して、現代人が忘れかけた生きることの厳しさを訴えた。