開発の波にもまれつづけてきた青森県・六ケ所村。その動きは住民の心をも揺らし、人間関係も壊してしまった。人口１万２千人あまりの村がたどった経過と人間模様を描く。◆一大石油コンビナートを建設しようというむつ小川原巨大開発がオイル・ショックの壁に阻まれ、開発に夢を託して土地を売った村民の期待は裏切られた。このむつ小川原開発が幻の開発に終ろうとしている折に浮上したのが、世界初の核燃料サイクル基地の建設である。立地が決って１年２か月、その第１段階となる海域調査の諾否をめぐって、村は混迷の度合いを深め、漁業補償問題をめぐって漁協内で対立、ついには組合長が２人出現という事態を引き起こしてしまった。

歌舞伎と共に歩み女形一筋に生きてきた中村歌右衛門に、女形を演じる芸の真髄や伝承について聞く。◆足の悪いことをバネにして女形へ進んだ歌右衛門が、踊りや芸の伝承について、自分の経験を踏まえて語る。若い時と違って、今は華やかに咲く花を散らさないように、散っても色の変わらない花でありたいと結ぶ。

明治維新に出発した近代日本は、アジアの大国になりながら、昭和で敗戦の破局に至った。作家・司馬遼太郎氏がその昭和へ至る歴史を、明治・幕末まで遡って語るシリーズ。（全１２回）◆第１次世界大戦で、世界の兵器は一変したのに、日本陸軍は日露戦争の時と変わらぬ骨とう品のような兵器と戦術で、連合軍と戦った。軍の中枢にいた一握りの秀才軍人たちは、なぜ「おとぎの軍隊」で戦うことを疑わなかったのか。魔法にかかったように、アジア征服の国民的野望を持つに至った昭和初期から敗戦までの道を分析する。

毎週、岡山・香川県下の町おこし、村おこしにつながる新しい動きを、産業や観光の面から捉えて伝える。また、その週のホットニュースにもスポットを当てる。

興福寺の阿修羅像は、その美しい顔と６本の手のしなやかな姿で古来から人気のある仏像である。この阿修羅像に魅せられた演出家の野田秀樹さんが、興福寺を訪ねる。◆阿修羅はもともと人々に釈迦の説法を聞かせないように邪魔をする悪だった。ところが説法を聞いているうちに感化され、仏門に帰依する。それから釈迦を守る守護神として活躍することになった。その若々しい顔は、仏門に帰依した最高の喜びを表している。

瀬戸大橋の完成によって市街の様相を大きく変えた岡山県倉敷市の児島。さまざまな思惑が入り乱れ、混乱する街の様子を描く。◆児島は全国の学生服の９０パーセントを生産する街であるが、瀬戸大橋の完成に伴う新駅の建設によって大きくゆさぶられることになった。駅前広場はかつて塩田であったところで、５０ヘクタールの空き地が新しい児島の中心街に変わる。地元の住民にはいろいろと注文があるが、肝心の地主は耳を貸そうとしない。

美濃や飛騨地方の古墳から発掘された副葬品を集めて催された、岐阜県博物館の特別展「濃飛の古墳時代」から、主に美濃の発掘品を紹介。副葬品に込められた“死者への思い”を探っていく。◆日本では３世紀後半から７世紀にかけて、大和を中心に各地で古墳が築かれた。特に東国の入り口にあたる美濃には、古くからの街道沿いに大小さまざまな古墳が分布し、古墳の宝庫といわれている。そのひとつである野古墳群は、１平方キロメートルの場所に１２基の古墳が集まっている。それらから出土する副葬品は数多く、しかも土器・石器など多種多様にわたっている。

食管制度に保護されてきた米作り、米の流通は、今どんな功罪を生んでいるのか、米の値段・流通・味を食卓からの発想で徹底分析する。（全３回）◆米屋が相次いで倒産している。食管制度のワクの中で商売してきたからである。スーパーは認可を受けず公然と米を販売し、産地からは宅配便で消費者に直接届けられる。またヤミ米もふえ続ける一方。現在、米にはどれだけの流通経路があるのか、そしてどれが正規の流通なのかを探っていく。