コンクリート建造物に生じる白い“つらら”の正体は何か。コンクリートの成分が溶け出しているのならその原因は何か。アメリカでの取材や実験を含めて、原因と目される酸性雨とつららの関係や建造物への影響を検証する。◆マンションのベランダや高架橋下のつらら。その成分はコンクリートの中からしみ出した石灰分だった。排気ガス中の硫黄や窒素酸化物が大気中で酸化し、雨水に取り込まれて降り注ぐ「酸性雨」によってコンクリートが溶かされている。その結果コンクリートは多孔質になり腐食し、建造物の耐久性が低下する。

「いにしへの奈良の都の八重桜けふここのへに匂ひぬるかな」と百人一首にも詠まれ、気品があり格調高いといわれる奈良八重桜を紹介する。◆奈良八重桜はつぼみの時は紅色で、花が咲くと淡紅色の花びらが３０数枚にもなる優雅で豪華な花である。普通の八重桜は里桜系であるが、奈良八重桜は山桜が変化したもので、植物学上でも貴重な珍種と認められている。現在３カ所で見ることができ、そのうち東大寺知足院境内の奈良八重桜は天然記念物に指定されている。そこから移植された１本が奈良県庁横にあり、人々の目を楽しませている。もう１カ所は三重県上野市予野。花垣神社の御神木とされている。

幼なじみの３人組が他人の土地を利用して３億円をだまし取る。東京から西へ向かう逃避行の中で、主人公は自分の人生を左右した女性たちのことを回想する。（１９９０年１０月１５日～１０月１９日放送、全５回）◆最終回。中川耕作（仲村トオル）は逃避行の途中から、詐欺の分け前である１億円をねらう女に尾行されていた。耕作はいつしか逃亡への希望を失い、もう一度人生をやり直したいと思うようになる。つけて来た女・ともみ（麻生祐未）も耕作の心情を察し、逃避行を共にするようになる。そして耕作は３０年前の思い出の炭焼き小屋にたどり着く。

激動の“昭和”を和歌で表現した「昭和万葉集」（講談社刊）の朗読に、ニュースフィルムやスチール、語りを組みあわせ、日本人の心の動きを映像化する。◆萬葉の昔から、日本人は心に迫る時々の思いを三十一文字に記して生きる証しとした。退廃ムードの大正から一転して黎明の昭和へと期待はふくらんだが、早々の経済危機、軍部の台頭、戦火の拡大など、時代は暗い方向へと傾斜してゆく。さまざまな人による百数十首の短歌で、昭和という時代を語る。

日本経済新聞紙上で１９５７年３月に始まった「私の履歴書」テレビ版の新シリーズ。一時代を築いた人物が出演し、自らについて語る。（１９８８年１０月５日〜１９９１年３月２６日放送、全１２７回）◆石津謙介：服飾デザイナー。１９１１年岡山生まれ。１９３９年中国へ渡り、服飾デザインを学ぶ。帰国後レナウンサービスステーションを開設し、１９５５年ヴァンヂャケットを設立、社長に就任。

琵琶湖の東にある天台宗の古寺、百済寺・金剛輪寺・西明寺は湖東三山と呼ばれる。観音信仰の聖地である。古代から中世にかけて歴史の変動の中でさまざまな変遷を経験した。古代の朝鮮半島とのかかわりや中世戦国時代の信長との確執など、日本史を解明する幾多の手掛かりを秘める寺々である。天台宗系の美術品の宝庫としても文化史的に貴重な存在である。信長が経済独占をもくろんだことが、叡山焼き打ちと皆殺しにつながった背景を解明する。◆【国宝】金剛輪寺本堂、西明寺の本堂、三重塔◆【重要文化財】伝教大師坐像〔観音寺〕、慈恵大師坐像、阿弥陀如来坐像、毘沙門天立像〔金剛輪寺〕

産む性と産まない性が入れ替わった。父の妊娠で一家は上を下への大騒ぎとなる。原作：上野瞭。◆ライオンシューズ販売部次長・長沼壮介（小林薫）は、近頃気分がすぐれず吐き気を催す。友人の医師・都築に検査を頼み、妊娠と告げられ信じられない。自分の体に前代未聞の事態が起きた壮介は中絶もダメ、産むより法がないと聞かされ自暴自棄に。そんな時、娘のかおりが妊娠したので中絶をするという。複雑な思いにかられた壮介は産む決心をし、無事男の子を出産する。

自然ゆたかな白山麓で、伊藤常次郎さんは今では珍しい焼畑でアワ・ヒエをつくり、炭を焼き、山菜や木の実を採る自給自足の暮らしをしている。８歳の孫との交流の日々をつづり、山村に伝わる先人たちの暮らしの知恵、自然の尊さ、人が自然と共に生きていく生活を詩情豊かに描く。