源氏物語に描かれる雅な香りの世界を源として、室町時代に成立した香道。同時代には茶道・華道・能楽も誕生した。香道は夢幻の香りの中に遊ぶ、匂やかな世界。王朝時代は空薫物という生活の中の趣味だった。銀閣寺内の弄清亭は現存する唯一の本式の香室。当時の公家や文化人は、戦乱をよそに香道に打ち込んだ。家康も高価な南方の香木・伽羅で楽しんだという。現代の優美な御家流香道の組香を観賞しつつ、日本人と香の心を探る。◆【国宝】源氏物語絵巻〔徳川美術館〕◆【その他】源氏物語絵合冊子〔天理大学図書館〕、立花図〔曼殊院〕、名香六十一種名寄文字鎖〔陽明文庫〕

アフリカの命の河、６６９０キロに及ぶナイル川の恵みをうけて生きる様々な民族の生活、文化、歴史を紹介しながらナイルの源流に迫る。（全３回）◆第３回・最終回。赤道直下を抜けて、氷河の雫、ナイルの一滴に迫る。

“学校不適応”になった娘とその母親の物語を通して、義務教育の現状を追求する。（１９８９年１０月５日〜１０月７日放送、全３回）◆第一回。美容室を経営している史子は９年前に夫を亡くし、中学生の夏美と小学生の春男の３人暮らし。夏美はささいなことからいじめにあい、学校へ行かなくなり、母親にも背を向け部屋に閉じこもる。そして、母親の前に姿を現した娘は、髪を黄色に染めていた。

日本経済新聞紙上で１９５７年３月に始まった「私の履歴書」テレビ版の新シリーズ。一時代を築いた人物が出演し、自らについて語る。（１９８８年１０月５日〜１９９１年３月２６日放送、全１２７回）◆ワダエミ：衣装デザイナー。１９３７年京都生まれ。舞台装置と衣装を手がけ、のち映画・ミュージカル等でも衣装を担当。１９８５年映画「乱」でアカデミー賞衣装デザイン部門賞受賞。夫は演出家の和田勉。

日本経済新聞紙上で１９５７年３月に始まった「私の履歴書」テレビ版の新シリーズ。一時代を築いた人物が出演し、自らについて語る。（１９８８年１０月５日〜１９９１年３月２６日放送、全１２７回）◆石井幹子：照明デザイナー。１９３８年東京生まれ。フィンランドのストックマン・オルノ社、西ドイツのリヒト・イム・ラウム社を経て、１９６８年独立、１９８５年パン・パシフィック照明博国際委員長。主な作品に有楽町マリオン（１９８４年）、聖アンセルモ教会など。

スリーマイルから１０年、チェルノブイリから３年。２１世紀に向けて、人類の最大の課題となった「原子力」についてあらためて考える。シリーズ２１世紀。（１９８９年４月５日〜４月７日放送、全３回）◆最終回は欧州各国の現状を報告する。チェルノブイリ事故による汚染のひろがりは欧州にも及び、各国は安全性の見直しを迫られた。スウェーデンでは１９８０年の国民投票により原子力発電からの撤退を決め、代替エネルギーの導入に迫られている。フランスは日本と同様に、エネルギー自給という安全保障のため推進をはかり、西ドイツは国をあげての調査研究を行って模索を続けている。

生徒の人気がないために自信を失っているきまじめで愚直な独身女性教師が、なんとか生徒の心をつかもうと努力する姿を描く。◆直子（泉）は雪江（中田）に五味（篠田）が好きなことを打ち明け橋渡しをたのむ。五味からプロポーズされている雪江の心境は複雑であった。雪江の性教育に対し学校側は雪江の処分を考えるが生徒たちは処分反対を叫ぶ。そんな中で直子の固かった考え方が少しづつ変わりはじめ、生徒の直子を見る目も変わってくる。（全２回）

一枚の絵を差し示しながら物語る、それを「絵解き」といった。絵解きは仏教普及の有効な手段だった。当麻寺にある４メートル四方の曼荼羅は、女人の受難と救済をテーマとした壮大な仏教説話である。当麻曼荼羅は縮小して複製され、末寺に広まった。極楽浄土を願う庶民は絵解きを聞き、現実離れの世界に酔った。◆テレビのある現代社会になお残る絵解きの寺を訪ね、映像文化のルーツを探る。◆【国宝】当麻寺本堂（曼荼羅堂）、綴織当麻曼荼羅図〔当麻寺〕、玉虫厨子〔法隆寺〕◆【その他】当麻曼荼羅絵解き〔徳融寺〕、太子伝絵解き〔瑞泉寺〕