ヒマラヤの峰々と熱帯性密林に囲まれた自然環境から、幾世紀にわたり鎖国状態に置かれていたブータンの独自の文化を紹介する。◆人喰い伝説のあった狩猟民族や、神の使者とされる黄金の猿をはじめとする珍しい動物、パの大祭典の全容など、ブータンの未知の部分に迫る。

各界の著名人の“交遊録”を軸に、出会い、別れ、愛憎など、人と人との深い結びつきを描きだす。（１９９２年４月３日～９３年３月２６日）◆今回は、作家の永六輔とボードビリアンのマルセ太郎。

近松門左衛門が作り上げた上方和事の中でも心中物の代表作として有名である。◆紙屋治兵衛は妻子のある身で曽根崎の遊女小春となじみになり、兄孫右衛門の意見で一旦は思い切るが、悩んだ末に女房おさんを捨て小春と心中してしまう。おさんと小春は互いに女性として義理を立て合って悲劇となるのであるが、近松は市民社会の発展から生まれる葛藤を芝居にして客の共感を得た。◆副音声は英語

立川志の輔の進行で、元気あふれるお年寄りをスタジオに招いての視聴者参加番組。老婦人の外人宅でのベビーシッター体験、老夫婦による方言ミニドラマなどをＶＴＲで紹介するほか、スタジオでは現代日本への苦言・提言、リズム体操などを交えてお年寄りが生き生きと学び発言する姿を紹介する。

日中国交正常化２０周年を記念し、ＮＨＫ、中国中央電視台、香港電視廣播有限公司の３者で共同制作したドラマ。１９３０年前後の日中を舞台に、真の愛と正義と平和を求めてやまない人々の不屈の生命力とヒューマニズムをうたいあげる。（全２回）◆第一部「上海・愛の伝説」。１９２８年６月、満州で関東軍の陰謀とうわさされる張作霖爆殺事件が起こる。翌年７月、活動家の疑いで新聞社を追い出された溝江遼（沢田研二）は上海へ渡り、通信社の記者になる。出掛けたナイトクラブで会ったホステスは上海への船上でピストルを海へ捨てていた女だった。その女・郡司蓉子（真野響子）は、溝江に「爆殺事件の特ダネはほしくないか」と尋ねる。

戦後、高度成長期からの激動の３０年間に光を当て、日本の社会システムを検証し直すと共に、新しい価値観の台頭の中で揺れる個人が何を選択していくべきかを考えるシリーズ。（１９９２年４月２６日〜１２月２０日放送、全６回）◆第二話「飽食は悦びですか」。経済大国・日本のとめどない食料輸入による様々な問題を検証し、モノローグドラマを交えて、これからの日本人の食生活を国際社会や民族文化の視点から検証する。

映像ドキュメンタリスト牛山純一氏と、この番組のディレクターである杉山忠夫氏の解説を交えて、牛山氏と仲間たちの取材活動を紹介する。◆ポルトガルの西方約１４００キロの大西洋上に点在するポルトガル領アゾレス諸島。毎年夏にはトウラダ・ア・コルダという祭りが行われる。本土ポルトガルを離れて島に移り住んだ人々が、本土を思い故郷を懐かしんで始めたものである。選り抜きの牡牛が町や村に放たれ、男たちが勇気を競って暴れ牛と闘う祭りだ。男たちは一日暴れ牛と闘い続ける。祭りの熱狂を紹介する。また、島民のほとんどは漁業を生業としている。ピコ島では昔から伝えられている手こぎボートによる捕鯨がいまだに行われている。ボートで鯨に近づき、銛を撃ち込む。銛には８００メートルものロープがついており、漁師たちはロープを手繰り寄せて鯨に近づき、さらに銛を撃ち続けて仕留めるという勇壮な漁である。

どんな理由があっても、戦争をよいことだと思う人は少ない。それでも戦争が起き、戦争をする政府を国民が支持する背景には必ず巧みな情報操作や宣伝戦略がある。宣伝戦略という情報戦争の側面から太平洋戦争を再検証する。◆「隠忍実に８ヶ月帝国遂に立つ」と真珠湾攻撃を伝えた日本のニュース映画。戦争中は内閣情報局がマスコミや言論の統制に当たり、戦意高揚のポスターや標語が数多く作られた。一方アメリカで、今も時に叫ばれる「リメンバー・パールハーバー」はどのように流布したのか。調査の過程で同題のレコードが開戦直後に発売され、ミリオンセラーの大ヒットとなっていたことがわかった。