訓練中に事故死した学徒兵が肉親あてに遺したノートを中心に、戦争と平和、そして命について考えるドキュメンタリー。◆１９４３年（昭和１８）１０月２日、学徒令公布。和田稔さんは大学２年の時に学徒出陣で海軍に入隊する。そして学徒出身の士官第１号として人間魚雷回天特攻隊に志願した。が、出撃前の訓練中、和田艦は海底に突っ込み、瀬戸の海に姿を消した。終戦後浮上した艇からは、遺体とともにトランクなども発見された。

古代シルクロードの東西交易を担った天性の国際商人・ソグド人。８世紀、アラブの襲撃を受けソグドの都は壊滅し土砂に埋まった。現代、中央アジアの最深部に位置するタジク共和国にその痕跡がある。一部生き残ったソグドの民は山奥深くに逃げ延び、以来千年余り、その末えいはひっそりと暮らしていた。タジク共和国の首都ドシャンベ市やレニナバード市の近況とともに、その昔栄えたペンジケント遺跡やサファラバード地区でソグド人と会う。◆ペンジケント遺跡、ムグの塔、「赤い川」遺跡

かつて鎌倉に入るには７つの道しかなかった。俗にいう切り通し、すなわち『鎌倉七口』をいう。険しい山を険しいまま削りとった道である。南を海に、三方を山に囲まれた鎌倉は天然の要さいだった。幕府跡を見下ろす丘に頼朝が眠る。◆武士たちのおん念を秘めて眠る幾つかの墓を軸に、禅寺のりんとしたたたずまいや風土の険しさを織り混ぜながら、「失われた都」の精神と格調を描く。◆鎌倉七口〔神奈川県〕

かつて白山山ろくには、３５０戸ほどの「出作小屋」があった。時代とともに次第にその姿も消え、今は老夫婦２人だけが山に入り田畑を守っている。水を司る神として信仰を集めてきた白山への登山口・白峰村の自宅から、毎年雪溶けとともに山へ戻る。冬の間、小屋の中に入れて雪から守った地蔵を外に出し、心を込めて作った繭玉を供え無事に田植えができるように祈る。◆白峰村〔石川県〕

ポーランド、ワルシャワ市。ナチス・ドイツに抵抗して市民が立ち上がった“ワルシャワ蜂起”で２０万もの犠牲者をだした４０年前の夏の戦火を、モニュメントの数々が今に伝える。◆戦争の虚しさ、悲しみを今に語りつごうとする大阪の新聞記者たちによる“戦争展”と同時に、「ヒロシマ・ナガサキ戦争に反対する原爆記録展」が開かれた。現地を訪れた４人の新聞記者は、その足でヒルケナウ収容所へ行く。戦後４０年を経ていまだに白骨が散らばる収容所跡地周辺の野原に立ちつくす記者たちの姿が、戦争の悲しみを無言で訴えかける。

最新鋭の設備をもち、日産５０００トンの出炭計画を掲げた巨大なビルド鉱・北炭夕張が、なぜ、わずか８年で崩壊したのか。元北炭会長・萩原吉太郎氏らの証言を軸に、１９８１年（昭５６）１０月、９３人の命を奪った事故に至る北炭夕張の崩壊の構図に迫るドキュメンタリー。

町の半分が水没するダム計画が山間の町を揺さぶっている。苦悩する小さな町の４年間の姿を追い、地方自治の厳しい現実を問いかけるドキュメント。岡山県奥津町。人口３８００人の過疎の町は、１９５７年（昭３２）に建設省が示した苫田ダムの計画によって、町の南半分４７７戸が水没することになっている。計画を強行しようとする国や県に対して、町はダム阻止を“町是”に掲げて阻止条例をつくり、あくまで抵抗する。

修学旅行で広島に行った大阪の高校２年生たちが、翌年の夏休みに再び広島へ行こうと運動を起こす。修学旅行では、年老いた被爆者たちが生徒たちを広島の平和公園に案内し、今まで誰にも話さなかった被爆体験を語った。すさみがちな高校生たちと原爆で青春を失った被爆者との交流が芽生えた。生徒たちは幾多の試練を乗り越えて感動的な再会を果たす。番組では、生徒たちに与えたヒロシマの衝撃は何だったのか、旅行実現までの１年間を記録し、平和の大切さだけでなく人を見る目の原点を問いかける。