『蒙古襲来絵詞』は、当時領地を失っていた肥後の後家人・竹崎季長が、「元冦の役」に際しての自らの武勲を後世に残したいと絵師に描かせた自分史である。元冦については正確な史料がほとんど残されておらず、唯一写実的に往時を描写した貴重なもの。当時の蒙古（元）と東南アジアの情勢の中で日本の置かれた状況から、フビライは２度にわたって軍を派遣し博多を襲った。文永の役は交易を求めるためのどう喝が目的であったが、日本は断固戦う。◆【国宝】桃鳩図〔個人〕◆【その他】元の使者供養塔〔常立寺〕、蒙古襲来絵詞〔宮内庁〕、華厳縁起〔高山寺〕、蒙古国牒状写し〔東大寺〕

四流大学生の青春を描いたパート?（１９８３年）、実社会に出て奮闘する落ちこぼれたちの姿を描いたパート?（１９８５年）に続く第３作。“四流”ながらも人間として大切な夢を失わずに生きる“林檎”たちの姿を描く。（１９９１年１月１１日〜３月２２日放送、全１１回）◆一人暮らしの良雄（中井貴一）のアパートに、かつての恋人・晴江（石原真理子）の自殺未遂の知らせが入る。良雄は昔の仲間たちに連絡したが、病院へ駆けつけて来たのは健一（時任三郎）と実（柳沢慎吾）だけだった。

〔青空球児好児〕芝居にも出たことはあるが、いつも端役ばかりなので、目立つためには言葉を下から上に、逆に読むことにしようと稽古をはじめる。◆〔Ｗけんじ（宮城、東）〕コンビを組んで以来、長い間続いて来たのは相棒との付き合いを一番大事にしたからと言いながら、おしまいにはバカと利口の違いについてヘリクツ問答となる。

アルトサックス奏者のＭＡＬＴＡ（マルタ）が楽器を引提げ、津軽下北に青森の音を探し訪ねる。森田村では、復元された縄文太鼓とサックスで合奏する。津軽弁方言誌の朗読に合わせて哀愁の音色が響く。佐井村の地蔵盆での数珠ひき。そそり立つ奇岩を波が洗う仏ヶ浦は、一つ一つの岩が仏の姿を連想させ、固有の名前がつけられている。極楽浄土のこの浜で、ＭＡＬＴＡはその印象を楽器で表現し、音を楽しむ。◆第１０６０回　◆森田村歴史民俗資料館

桜自慢は全国どこにもあるが、大阪、天神橋の近くにあったといわれる「鶴満寺」の桜も見事で、振舞いの花見酒に酔う寺男の酔態ぶりが面白い。和尚の留守に、袖の下を貰ってお花見お断りの寺に客を入れる。客の振舞い酒に酔って寝込んでしまう。帰ってきた和尚に注意されると、歌を詠む客だったのでと言い訳をする。百人一首にかけたオチがネタである。

１９３６年、ベルリン・オリンピックの水泳競技でみごと金メダルを獲得。２２歳の若さで“世界一”という栄光を手にした前畑秀子の、その後の半生を中心に描く。オリンピック当時のニュースフィルムも織り込まれ、ラストでは水泳コーチを続ける彼女の姿もある（前畑秀子さんは１９９５年没）。◆医師の兵藤正彦との結婚、戦争、そして夫の突然の死と、日常生活の中で秀子はさまざまな問題にぶつかるが、“精一杯やること”をモットーにひとつひとつ困難を乗り越えていく。

校内暴力や登校拒否が増加する一方で高校進学率は９割を超え、義務教育の仕上げの場であった中学校は、高校進学選別の機関になりつつある。公立中学校を取り巻く状況とこれからのあり方を、３回シリーズで取り上げる。（１９９１年１１月６〜１６日）◆第２回は教育不信の原因でもある授業カリキュラムを分析する。中学２年生で学ぶ「図形の論証」を理解している生徒は４割以下というデータがあるが、指導要領ではさらに拡充する単元とされている。全員が理解できる易しい内容を望む声がある一方、全体の学力低下を招くという指摘もあり、問題は単純ではない。生徒に授業を理解させるにはどうしたらよいのか、「学力」の面を追求する。

韓国国宝の世界を、陶磁器と石造文化財にわけて２夜連続で紹介する。◆石造文化財は韓国の国宝の半分近くを占める。豊富にある花崗岩を使って人々は独特の美を造り上げてきた。百済、高句麗、新羅の三国時代から新羅の統一した時代にかけては仏教文化が栄え、たくさんの石仏や石窟庵がつくられた。石造文化財を中心に、古墳出土の装飾品や、日本に瓜二つの像が存在する「弥勒菩薩像」など新羅時代の仏教文化を紹介していく。