尾上梅幸さんをスタジオに招き、１９７６年・歌舞伎座の舞台から「京鹿子娘道成寺」のハイライトを見る。◆この舞踊は安珍清姫の伝説をもとにした能の「道成寺」が原作。多くの“道成寺舞踊”のなかでもこれが決定版といわれている。◆番組の後半では梅幸さんが実際に「道成寺」の舞台で着た衣裳４点をスタジオに持ち込み、それぞれの衣裳と場面の関係やこの作品に対する演技者としての心構えなどを梅幸さんに語ってもらう。

妻の妊娠と中絶をめぐり離婚の危機にある中年夫婦と、孤独の中で人生のたそがれを迎え弱々しく老いた父親の焦燥感を通して夫と妻、親と子の絆を描く。◆修作と亮子は共稼ぎで夫婦だけの時間を大切にするために子供は作らずにきた、いわゆるＤＩＮＫＳ夫婦。修作の父・修造は３年前に妻に先立たれて以来悠々自適の一人暮らしをしている。ところが亮子が妊娠したことから夫婦の間に食い違いがおき、そのうえ修造は認知症の症状を示しはじめる。

氷見と能登半島を結ぶ道として賑わった荒山道を辿る。◆天平の昔から、氷見と能登は密接な関係を持っていた。荒山道は氷見北の橋を基点に、荒山峠を経て能登に至る。氷見の森寺城は、街道の要衝として築かれた。森寺の北、吉滝は宿場で、明治２０年（１８８７）頃には約１２０人が峠越えの運送に携わっていたという。また、礒部では蒸気船のために石炭が採られた。荒山峠越えは難路であったが景観がすばらしく、十返舎一九や、能登を旅したアメリカ人天文学者・ローエルが書き残している。◆荒山道、ごんごん祭り、まるまげ祭り、青面金剛、阿尾城跡、西念寺、森寺城跡、礒部神社、荒山砦跡、石動山天平寺跡

万葉集の歌にも詠まれている巨勢の椿みちとは、明日香村飛鳥から御所市古瀬にいたる道である。現代詩人・青木はるみさんがこの道を散策、巨勢寺への旅の印象を一編の詩にまとめる。◆「巨勢山のつらつら椿つらつらに見つつ偲ばな巨勢の春野を」と詠まれた巨勢の椿みちは、その名のとおり赤や白の椿に彩られている。今は礎石を残すだけとなった巨勢寺は、奈良・平安時代に栄えた寺で、法隆寺様式の伽藍配置をもつ大きな寺であった。そのことは、かつては巨勢寺の北之坊であったという正福寺に残された古図から見てとることができる。

豊かな自然や各地に暮らす人々の風景を、美しい映像と人間味豊かな内容で伝える紀行番組。◆北条氏の城下町・小田原は、箱根に通じる交通の要所でもある。古いものを大切にしながら、古さに縛られない城下町を紹介する。歴史の町、小田原には、今も庶民の信仰が生き、また伝統芸を守る職人たちには、新しさを作品に折り込む姿が見られる。番組では、小田原城や板橋地蔵尊、紀伊神社など初春の城下町を紹介するとともに、鳴り物職人、木鉢作り、足柄刺繍などの伝統芸を守る人々を追う。

大量消費社会が生み出す産業廃棄物が社会問題となっている。処分の追い付かない都会のゴミが、地方に暮らす人々の生活を脅かす。環境を守ろうとする人々の戦いを追う。◆一昨年、宮城県丸森町耕野地区で、水源のある山の頂上に廃棄物処分場が完成した。水道設備がなく地下水で生活する住民を無視し、宮城県は操業を許可。住民は裁判を起こす。これに対し、仙台地方裁判所は「処分場の公共性よりも住民たちの生きる権利を優先させ、操業の差し止めを命じる」判決を下した。

死んだ資産家の本妻・妾・小姑とが巻き起こす珍妙な騒動を軽妙なタッチで描く「三婆２」。有吉佐和子原作。◆今は亡き資産家の本妻・松子（草笛光子）、妾の駒代（加賀まりこ）、妹のタキ（菅井きん）の３人。小料理屋を開店してはみたものの意見の対立から店を閉めてけんか別れと相成り、バラバラに暮らしていた。半年後、松子の住む伊豆の古ぼけた洋館に駒代とタキがやって来た。独りの生活はやはり寂しいと三人はまた一緒に暮らしはじめるが、このまま何も残さずに死ぬのも寂しいとペンションを共同経営することにする。

作家・早乙女貢氏が福島県に関わりのある人物の足跡をたどり、その素顔を探るシリーズ。◆会津藩陶工の二男として生まれ、いったんは僧侶の道へ進むが、その後、会津本郷焼の白磁の創製に命をかけた陶祖・佐藤伊兵衛の波乱万丈の生涯に迫る。