古来、人々は見えざる神を見、畏れ、祀った。それが祭りの原形。農耕の民である人々にとって田の神を祀る儀礼は多様で、奥能登の『あえのこと』、広島・壬生の『花田植』などにその原点をみる。都市で生まれた祭りは京都の『祇園祭』。日本各地の祭りは、ほとんど祇園祭の流れをくむ。自然を恐れ神に祈る心は、厳粛な神事からやがて神と一体になる歓楽へと姿を変え、次第ににぎやかさと贅を極めていく。祇園祭の山ほこの数々に「祭り」の典型を見る。◆【重要文化財】祇園祭礼図〔出光美術館〕◆【重要無形民俗文化財】能登のあえのこと〔石川県〕、京都祇園祭の山鉾行事〔京都府〕、壬生の生田植〔広島県〕

タイ人女性が殺人容疑で逮捕された。弁護士・木崎は不法就労する外国人女性の深い苦悩と悲しみを目の当たりにし、彼女のために奔走する。外国人労働者問題を真正面から描く。◆タイから来た賄い婦のマリー（マリニー・クルワシン）は、元暴力団員を階段から突き落とし、さらに鉄パイプで殴り殺した。が、マリーは国選弁護人の木崎吾郎（村上弘明）に殺していないと訴える。吾郎はマリーの働いている工場で、河合フサ江（正司歌江）に事情を聞く。暴力団から逃げたマリーが自殺を考えているときにフサ江が助け、彼女はマリーの娘・サチコをかわいがって一緒に暮らしている。フサ江は工場から急に姿を消したバングラデシュの男があやしいという。

身近な生活の中にある家電製品から軍事用ミサイル、宇宙ロケットなどの超ハイテク製品までの心臓部を構成する“魔法の石”半導体。日本の半導体産業は世界に先んじて隆盛を極めている。歴史から現状までを再現映像を交えて紹介、この産業の全貌を描き出すシリーズ。（１９９１年９月２９日開始、全６回）◆第１回は極北ノルウェーで採掘された“ただの石”珪石が“魔法の石”に変わるまでを、日本全国に散らばる半導体関連産業企業での加工工程を追って描き、「電子立国日本」の素顔に迫る。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は「羊毛工場」と題して、イギリスの保存鉄道・ワースバレー保存鉄道を紹介する。

沖縄で実際にあった犬の飼い主探しのエピソードをもとに作られた犬と少年の心あたたまる愛情物語。◆沖縄の名護市に住む稔は学校の帰りに小さな仔犬を拾う。ペペと名づけてかわいがっていたが、一家の引越しの途中立ち寄った那覇市の商店街でペペは稔たちとはぐれてしまう。ペペは稔をいつまでも忘れず、多くの困難とたたかいながら２年以上もかけて稔のもとに帰る。

太陽や風力を利用した新しいエネルギーの普及を目指して世界は動き始めている。日本でもこうした動きがサンシャイン計画として策定されたが、新エネルギーの導入は進んでいない。なぜ日本は遅れをとっているのか、その背景を探る。◆太陽電池発電の積極的促進を図るスイス。風力発電にかけるデンマーク。世界は人類最大の課題、地球温暖化防止へ向けて動き始めている。日本の技術は各国で大いに活用されているが、当の日本では導入されていない。数少ない実践者の苦労や促進策を報告し、日本の社会体制を問う。

桜自慢は全国どこにもあるが、大阪、天神橋の近くにあったといわれる「鶴満寺」の桜も見事で、振舞いの花見酒に酔う寺男の酔態ぶりが面白い。和尚の留守に、袖の下を貰ってお花見お断りの寺に客を入れる。客の振舞い酒に酔って寝込んでしまう。帰ってきた和尚に注意されると、歌を詠む客だったのでと言い訳をする。百人一首にかけたオチがネタである。

日常の中にまぎれこんでくる奇妙な出来事、不思議な事件、おかしな人物を描く、オムニバス形式のドラマシリーズ。ストーリーテラーはタモリ。◆「時間よ止まれ」：ある朝、高校生の勇一（山本淳一）はクシャミをすると数十秒間だけ時間が止まることに気付く。早速、学校で先生に恥をかかせたり、更衣室をのぞいたりしてイタズラを楽しむ。しかし、同級生の夏子（東いづみ）だけは止まった時間の中で動くことができた。◆「あの日に帰りたい」：小さな工場の研究員・和彦（松尾貴史）は、妻の玉枝（村上里佳子）や子供たちに大事にされず、過去の選択を後悔する日々を送っている。一方、大学時代に和彦と一緒に研究していた佐藤（五代高之）は、なんとタイムマシンの開発に成功したという。◆「視線の町」：一年前に妻を亡くした有二（林隆三）は、娘の蛍子（林美穂）とともに東京から郊外の町に引っ越してきた。ある日、父娘でいつものように散策を楽しんでいると、突然に霧が立ち込めて、二人は時代劇に出てくるような古い村に迷い込んでしまう。原作：綾羽一紀。