よく知られた江戸落語のひとつ。◆家来を連れて馬の遠乗りに出た殿様。目黒あたりで昼食をとることにしたところ、近くの家からサンマを焼く匂いが。家来がその家から焼きたてのサンマをもらい差し出したところ、殿様は大変喜んだ。

昭和２年の初舞台以来、女優生活６７年目を迎えた杉村春子。昭和１２年に文学座の結成メンバーとして舞台に立って以来、常に日本の新劇界の第一線を歩きつづけてきた彼女の意欲的な舞台人生を、インタビューと舞台中継で紹介する。（１９９４年４月１７日〜４月２２日放送、全６回）◆第３回で紹介するのは「宵庚申思いの短夜」。近松門左衛門の「心中宵庚申」の世界を描く。

かつて東京湾を雪のように埋めつくしたという純白のハクガンが日本から姿を消して１００年。日本、ロシア、アメリカ３国のガンを愛する人々が進める「ハクガン復元プロジェクト」の熱意と努力を伝える。◆宮城県北部の平野にある伊豆沼は、日本に飛来するガンの８割が集まる最北で最大の越冬地。伊豆沼ほど近くの若柳町にある「雁を保護する会」の本部事務局のメンバーが、プロジェクトの仕掛け人たちだ。まずはマガンの渡りのルートを解明すべく衛星による追跡調査を行い、またハクガンの人工ふ化のためシベリアへ向かう。

「三番叟」は、全国の寺社で広く行われた奉祝行事を、猿楽師たちが演じるようになったものだ。元来、田の神信仰など農耕儀礼と深く結びつき、能「翁」をはじめ、日本の民俗芸能の殆ど全てに取り入れられている。狂言師の野村耕介さんが、黒川能、毛越寺（もうつうじ）の「延年」などを見ながら、「三番叟」の起源や由来などについて解説する。長唄の「雛鶴三番叟」は、洗練された歌舞伎舞台の芸として作曲、振付されたもので、華やかな音楽にのり、優美な舞踊が舞台に展開する。◆舞踊　長唄「雛鶴三番叟」、「三番叟」（能「翁」から）揉の段、鈴の段、宮田哲男【人間国宝】　

１９９４年７月、アイヌ民族出身の萱野茂氏が２年前の参議院比例代表区にくりあげ当選した。全国で数万人といわれるアイヌ民族の中から国会に代表を送ることは彼らの悲願だった。登院した萱野氏はアイヌ民族を“日本の先住民族”と認めさせるための“アイヌ新法”の制定に奔走する。

愛知県豊川市にある豊川閣妙厳寺は“豊川いなり”と呼ばれて庶民の信仰を集めている。本尊は千手観音だが守護神のだ枳尼真天が有名になった。今川義元の庇護で賑わい、江戸元禄に三河出身の大岡越前守が信仰して江戸庶民にも波及し、“おいなりさん”への信仰は爆発的に拡がる。曹洞宗の寺である妙厳寺といなり信仰の組み合わせは、日本人のおおらかな宗教観を示している。また、大本殿の巨大建築、立川一門の華麗な彫刻で飾られた奥の院など、現在では建築不可能とさえいわれる建物も紹介する。◆妙厳寺総門、山門、法堂、大本殿、奥の院、千手観世音菩薩像、十六羅漢像、だ枳尼真天像（写し）、霊狐塚、彫刻・龍、豊川いなり赤坂別院、大岡廟

現代の邦楽界をリードしてきた「日本音楽集団」が、創立３０周年を迎えた。そこで、三つの現代邦楽のグループの演奏を紹介し、その魅力や可能性について考える。ゲストの徳丸吉彦教授は、長い歴史を持つ日本古来の音楽には、西洋音楽にはない魅力があるという。個々の演奏家の活動もさることながら、本来、いろいろな楽器を集めてグループ演奏する宮廷音楽としての伝統があり、現代音楽としても世界に通用する大きな可能性をもっていると力説する。◆曲目　「子供のための組曲」から、「流觴曲水譜（りゅうしょうきょくすいふ）」、「道」　

日韓併合によって李王朝の人々は日本の皇族に準ずる待遇を得たが、その中にあって帝国陸軍中佐の身分を持ちながらも独立回復を願う志士を密かに援助していた李グウ（グウは金へんに禺）の生涯を追う。◆植民地となった朝鮮半島では抗日運動が絶えず、日本の弾圧によっておおくの朝鮮人が死んだ。現在の韓国では王族の人々を売国奴をする厳しい見方さえある。李グウは密かに抵抗を続けていたが、広島で原爆にあって亡くなった。その生涯を通して、今に残る日韓併合の傷あとを浮彫りにし、歴史の重みを検証する。