京都の南、宇治川沿いにある平等院鳳凰堂。その姿は両翼を広げた鳳凰が西の空から舞い降りて、ここを極楽浄土の地と見立てた。藤原道長の別荘を、弟の頼道が寺として阿弥陀堂を建てた。この時、政争や天変地異が頻発し、人々は迫りくる破滅の時代を恐れていた。一心に阿弥陀如来にすがり極楽浄土へ生まれ変わることを念ずれば、そこに浄土が見えてくる。人々は平等院に集まった。浄土の池を前庭に、華麗な鳳凰堂には今も人が集う。◆【国宝】平等院鳳凰堂、阿弥陀如来坐像（定朝作）〔平等院〕、雲中供養菩薩像〔平等院〕、源氏物語絵巻〔徳川美術館〕、餓鬼草紙〔東京国立博物館〕

日本三大祭りのひとつに数えられる「長崎おくんち」。７年に１度回ってくる「出し物当番」に、町内あげて取り組む人々の悲喜こもごもの人間模様を描く。長崎市万屋町の出し物は「鯨の潮吹き」。鯨の製作、鯨の引き方、囃し方の練習がさっそく始まる。さまざまな人間の集団、老いも若きも一体となって踊りを作り上げる、その練習から本番までを追う。

各界の著名人の“交遊録”を軸に、出会い、別れ、愛憎など、人と人との深い結びつきを描きだす。（１９９２年４月３日～９３年３月２６日）◆今回は、作家の永六輔とボードビリアンのマルセ太郎。

軍隊が政治の道具に使われるのには反対だと主張した、信念と情熱にあふれた海軍大将井上成美の物語。終戦記念ドラマスペシャル。◆１９４８（昭和２３）年、井上成美は夫に先だたれた娘と二人暮らしで、子供に英語を教えている。兵学校長時代、英語廃止に反発して授業を続けた硬骨漢。角が立つことを平気で言う井上は三角定規とあだ名されている。海軍大学を卒業するとき、義姉の勧めで見合いをして喜久代と結婚したが、スイス駐在を拝命し、帰ってみると妻は結核に冒されていた。妻を看病してやるひまもなく、彼は軍の中枢として戦争に巻き込まれていく。

大航海時代の末期、ヨーロッパの人々が初めて見たサムライ、仙台藩士・支倉六右衛門常長（洗礼名＝ドン・フィリッポ・フランシスコ・支倉）の謎多き半生を探る。仙台放送３０周年記念特別番組。◆藩主・伊達政宗の代理として、通商と宣教師派遣などを実現すべく、支倉常長は二つの海を越え、スペイン国王やローマ法王を相手に外交交渉を操り広げた。しかし日本国内でのキリシタン弾圧などの情報が伝わり、７年後無念の帰国をしている。◆数多くの時代劇に主演、自らも侍の生き方に関心を抱く俳優・仲代達矢と、２９年間の在日経験を持つローマ・グレゴリアナ大学総長（元上智大学総長）ヨゼフ・ピタウ神父が、日欧それぞれの視点からこのサムライの生き方に迫る。

青森県域の風土や産業、人々の暮らしなどを記録したドキュメンタリー番組。（１９９２年４月５日～１９９４年３月２７日放送、全３６回）◆津軽の人たちの心のよりどころである岩木山。旧暦８月１日のお山参詣は、豊作の喜びと家内安全を感謝、祈願するもので、津軽一円から行列を組んで山に登る。国の重要無形民俗文化財でもある御山参詣を通して、津軽の人たちの自然への謙虚さや、素朴な信仰の姿を紹介する。

無口で実直な生き方を通してきた男が妻に逃げられた。自分を否定されたような思いを抱き続けてきた男は、定年間際の異動と単身赴任をきっかけに、新しい生き方を模索する。（全２回）◆前編「再会」。鉄道会社の技術畑で仕事一筋に歩んできた立石実郎（高倉健）は、定年間際に北海道でのテーマパーク建設責任者を命じられた。畑違いに見えるこの人事を、実郎は進んで受け入れた。４年前、実郎とは正反対の男と駆け落ちした妻に自分の生き方を否定されたように感じていた彼は、異動と北海道への単身赴任をきっかけに、自分を変えようとしたのだ。厳寒の北海道納布加野敷、しかしその町には妻・志津江（大原麗子）と男・菊川隆彦（杉浦直樹）がひっそりと暮らしていた。

２年前から日韓の学者が共同で両国の歴史教科書を見直し、改善しようとする試みを続けている。両国の歴史観の違いと相互理解の努力を、学者たちの論争を通してうきぼりにする。◆日本による韓国への侵略行為に対し、日韓両国では歴史認識に大きな隔たりがある。それが顕著なのが双方の歴史教科書の内容である。韓国では、植民地時代を「日帝３６年」と表現し、日本を糾弾する教育が行われている。一方、日本では「侵略」という言葉の使用が問題になるなど、両国の認識の差は広がったまま。過去３回開かれた研究会のもようを紹介し、歴史の溝が埋まるのかを検証していく。