岐阜県久々利、平柴谷の陶房で古志野の再現に情熱を燃やす加藤孝造。日本美の極地とまでいわれる志野焼は、戦乱に明け暮れた戦国武将たちの安らぎの色・白への憧れでもあった。千利休、古田織部の切腹という悲劇で終わった「茶の湯」の故事を踏まえ桃山に思いをはせつつ、成功率１割といわれる焼き物の難しさを踏襲し挑戦する現代の陶工。美濃山中の加藤の窯たきの様子を順次追いながら、その出来栄えいかにと息を殺して見る。◆鼠志野茶碗「峰紅葉」〔五島美術館〕、絵志野竹の子絵茶碗〔徳川黎明会〕、絵志野水指古岸〔畠山記念館〕

生まれつき右手首から先がほとんどないという障害を抱えながら、高校の野球部でレギュラーを獲得した少年の、球児としての最後の夏までを追う。◆伝田寛くんは両親の結婚後４年目に生まれた待望の子供。障害にも負けない明るい野球少年に育った。高校でも野球部に入部、何でも人一倍頑張る彼はみごとレフトのレギュラーの座を得た。高校３年の春、無理がたたって右足を傷め、夏の大会では補欠。高校最後の夏を追う。

漂泊の歌人・西行（１１１８〜１１９０）の生涯を、遁世歌人として時々の心情を託した和歌を交えつつ、たどる。◆待賢門院璋子とのかなわぬ恋により２３歳で突如出家、世捨て人となり各地に庵を結びつつ、人生のはかなさからの解脱を願う余生を持った。西行は満開の桜の下で一生を終えたいと歌い、その歌の通り桜の花の散る中で死んでいった。◆【国宝】一品経懐紙〔個人〕、宝簡集〔金剛峯寺〕◆【その他】春日権現験記絵〔東京国立博物館〕、崇徳上皇肖像画〔白峰神社〕、西行物語絵巻〔徳川美術館〕

絶滅の危機に瀕しているペンギンの保護、育成をライフワークにするハワードさんの家にホームステイをしながらペンギン病院の手伝いをする野呂美木さんの１週間を紹介する。◆ニュージーランド南島オタゴ半島に１千羽あまりしか生き残っていないキガシラペンギン。この半島でヒツジ牧場を経営するハワードさんの敷地内には傷ついたり病気になったり、あるいは親からはぐれた子ペンギンを収容する病院がある。回復したペンギンは自然に戻される。青森県南津軽からやってきた美木さんはかみつかれながらもペンギンの世話をする。

永井荷風が１９１６年（大正３）から死に至る１９５９年（昭和３４）までの日々を綴った「断腸亭日乗」を、映画監督・新藤兼人が案内役となってドキュメンタリーとドラマで描く。（２夜連続）◆４２年間あまり、１日もかけることなく書き続けられた日記には、庶民の暮らしや荷風の目による鋭い文明批評などが淡々と綴られている。荷風が実際に執筆していた偏奇館をセットに使い、関東大震災、２．２６事件、太平洋戦争勃発、空襲などの事件を描き出す。前編は戦災で荷風邸が焼け落ちるまで。

水害に襲われた故郷・奈良県十津川村を離れ、２６００人が北海道へ集団移住したという歴史的事実をもとに、開拓の百年を祖母、母、娘の三代に託して描く。（昭和編／１９９２年９月１９日・２６日放送、全２回）◆昭和２０年１２月、終戦直後。フキは樺太に残された息子・庄作と孫のあいの婚約者・直之を救い出そうと稚内から船を出した。翌朝、港に迎えに出たあいは直之の死を知る。あいは祖母以来代々の土地を捨て、闇市へ身を投じる。金しか信じられないというあいに、フキは大地とともに誠実に生きることを説くがあいの心には届かない。闇市でのし上がっていくあいに、エリート技術者の晴男が求婚する。

１９９２年７月、参議院選挙の投開票が行われ、自由民主党が改選議席の過半数を超える議席を確保する結果となった。しかし、投票率は極めて悪く、参議院選挙としては、戦後最低の５０．７％にとどまった。この選挙の結果をふまえ、いまの政治をどうするべきか、ファックスによる一般視聴者の参加を含めスタジオのゲストが討論する。ゲストは綿貫民輔、山花貞夫、市川雄一、志位和夫、米沢隆、古川太三郎、細川護煕、天谷直弘、橋田壽賀子、田中直毅。

３８０年前、伊達政宗がヨーロッパに派遣した慶長遣欧使節支倉常長の足跡と、スペインでハポン姓を名乗る人々のかかわりを探る歴史ドキュメント。◆ハポンとはスペイン語で日本の意味、彼らは先祖が日本人のサムライであると信じている。伊達政宗はイスパニアの植民地ノビスパニア（現在のメキシコ）との交易を求めて、支倉常長一行をイスパニアに派遣した。しかし遣欧使節団はその目的を果せぬまま約３年間を当地で過ごす。この間にはローマ法王庁も訪れている。支倉常長に光を当て、異郷の地での苦難の外交の過程と、次第にキリスト教に帰依していく精神的なプロセスをハポン姓の謎解きもおりまぜながら検証する。