近代日本における宗教の役割を、宗教学者・山折哲雄と作家・司馬遼太郎両氏の対論により３夜連続で検証する。◆第三夜は「宗教はなぜ対立を生むのか」として、宗教再生の可能性を探る。敗戦の日以来、日本人は何を信じて生きてきたのかを振り返りながら、宗教再生の根拠となる信仰の対象や、一神教と多神教の違いなどについて語り合う。

終戦直後の昭和２１年、日本で初めての「放送記者」が誕生した。事実と真実のはざまで悩み、試行錯誤を繰り返しながらも人間的な記者を目指した放送記者一期生たちの姿を描く。（１９９５年３月１８日〜４月１日放送、全３回）◆最終回「はるかなる真実」。昭和２５年、朝鮮戦争が勃発。米軍が事前検閲を復活させる。杉浦（高嶋政伸）たちは、宣伝放送にならないようにと自戒する。戦中の脇田（萩原健一）の苦悩がしのばれる。日本も再軍備を迫られる中、組合運動に熱心だった桑原（榊原利彦）が突然解雇される。レッドパージだ。石山（仲村トオル）は、講和条約締結の同行取材で初の海外取材に出る。が、講和条約の裏で安保条約が国民不在で締結されたと知り、報道の限界にぶつかり悩む。

熊本県内各地で行なわれている祭りを紹介するシリーズ（１９９５年４月２日～１９９７年３月３０日終了、全１０１回）。「肥後シリーズ」は１９８６年日本民間放送連盟賞（放送活動部門）受賞。◆農民にとって田植えの後の病害虫の発生は、大切な農作物が全滅するかしないかの大問題。およそ三百五十年前、寛永年間から伝わる虫追い祭りには豊作を願う農民たちの心が込められ、現在も祭りは少しずつ形を変えながら伝えられている。

さまざまな分野で活躍する第一級の人々が、その人ならではの視点で「いのち」をテーマに語る。◆今回は、俳優の三國連太郎さん。

患者が減り、経営が苦しくなったある病院。医師たちが集まり、対策会議を開く。患者を増やすための様々なアイデアが出され、その中のひとつを採用することになった。それは「カラオケ病院」。診察室をカラオケルームにして、健康保険で支払ってもらい、上手な人には薬代をタダにする、というもの。

戦後の日本文学を代表する作品といわれる「死霊」の作者、埴谷雄高さんの創作と思想形成の内面を描き、１０日間、５０時間におよぶインタビューを通して、その独白をじっくりと聞く５回連続シリーズ。◆昭和５０年、中断から２６年ぶりに「死霊」第５章「夢魔の世界」が発表された。この「夢魔」の章を中心にこれまで発表された８章までの「文学」を埴谷雄高が自身の世界を解説する。

大酒飲みの親子が、将来のためにもと、禁酒の約束をする。ところがある晩、父親がかなり酔って帰宅する。息子も出かけていると聞き、「また酒を飲みに出たのか。今夜こそ厳しく意見してやる」と言いつつ寝入ってしまう。一方、息子もたいそう酔い、屋台のうどん屋を困らせたりしたあげく、ようやく家にたどり着く。

国内で最大の縄文集落といわれる青森市の三内丸山遺跡。これまでの縄文社会の定説を覆すほどのスケールの大きさと、膨大な出土品は縄文人の暮らしが想像以上に豊かだったことを示している。漆塗り製品や織物などの高度な技術、植物栽培の痕跡が明らかになり、国内の多くの専門家を驚かせた。縄文の都を検証する。◆眠りからさめた三内丸山遺跡５