ＮＨＫとフランス・テレビ１（ＴＦ１）との共同制作により、世界最大級の美術館・ルーブル美術館の全貌を紹介するシリーズ。（１９８５年４月２８日〜１９８６年４月２０日、全１３回）◆最終回は、その巨大さでひときわ目をひくダビッドの「ナポレオンの載冠式」に始まり、古典的な形式美を重んじた新古典派のアングルと、これに対して人間の感情の自由な表現を主張したロマン派のドラクロアの対立を通して印象派に至る近代絵画誕生のドラマを描いた。

毎週日曜の朝に、岡山・香川県下の町おこし、村おこしにつながる新しい動きを、産業や観光の面から捉えて伝える。また、その週のホットニュースにもスポットを当てる。

粗大ごみの山の中から発見されたフィルムからはじまるドキュメンタリー。◆粗大ごみの収集日、街角には大量生産・使い捨て時代を象徴するかのようにまだ使える道具・器具が山と積まれる。渡辺さんはその山のなかから一見幻灯機とも見える汚れ切った木箱を拾った。持ち帰って調べてみると、引き出しの中からネガフィルムが大量に出てきた。透かしてみるとなにやら時代の古げな人物や風景が映っている。渡辺さんはこれらを放送局に持ち込んで調査を頼んだ。

　１９８６年８月、反アパルトヘイト運動家・南アフリカ共和国のツツ主教が来日した。その講演や有識者へのインタビューを交え、合法的な人種差別といえる人種隔離政策をとり続ける南アの現状を探る。◆アフリカ大陸の最南端にある“豊かな”国、南アフリカ。その繁栄は豊富な地下資源と全人口３千４百万のうち約１５パーセントの白人だけを優遇する政策に支えられている。有色人種に貧困を強いる体制に対して国連は経済制裁を打ちだし、日本も一応は同調している。しかし鉄鉱石と石炭の輸入は禁止されず、貿易相手国としての日本を重視した南アは日本人に“名誉白人”の称号を与えた。ツツ主教は日本に対して制裁への協力を訴える。

美濃や飛騨地方の古墳から発掘された副葬品を集めて催された、岐阜県博物館の特別展「濃飛の古墳時代」から、主に美濃の発掘品を紹介。副葬品に込められた“死者への思い”を探っていく。◆日本では３世紀後半から７世紀にかけて、大和を中心に各地で古墳が築かれた。特に東国の入り口にあたる美濃には、古くからの街道沿いに大小さまざまな古墳が分布し、古墳の宝庫といわれている。そのひとつである野古墳群は、１平方キロメートルの場所に１２基の古墳が集まっている。それらから出土する副葬品は数多く、しかも土器・石器など多種多様にわたっている。

長年にわたって女子高の合唱団を指導してきた教諭の、生徒たちとの最後の夏を取材したドキュメンタリー。福島県立安積女子高校の教諭で、１８年間同校の合唱団を指導してきた渡部康夫さんは、来春、定年退職する。全日本合唱コンクールで同校を６年連続日本一に導いてきた渡部さんにとっては、今年が最後の日本一への挑戦となる。１１月のコンクールに向けて放課後はもちろん、夏休み中も合宿して練習にはげむ団員たちに、渡部さんの厳しい声が飛ぶ。１１月２２日。コンクールのステージ。渡部さんの指揮棒に合わせ、団員の一人ひとりが力を出しきって歌った。結果は、みごとＶ７。

太平洋戦争で最強軍団とおそれられた九州菊部隊、大村５５連隊の生き残り兵士たちの置き去りにしてきた戦友への想いとビルマ巡拝の旅を追う。◆太平洋戦争で１９万人もの日本軍兵士が戦死したビルマ戦線、今もビルマには７万５千におよぶ遺骨が眠ったままである。福岡、佐賀、長崎出身者で固めた第１８師団九州菊部隊はインパール作戦を援護、前人未踏のジャングル、フーコン各地で悪戦苦闘を強いられる。食糧も弾丸もなく栄養失調と疾病で多くの兵士が倒れた。生きて帰った人々は４０年たった今、置き去りにしてきた英霊への贖罪の思いはつのるばかりである。

千年の都・京都の繊維問屋の三女に生まれたヒロイン・悠（はるか）は、両親の愛の下に何不自由なく育つが、店の後継ぎのことで父に反抗して出奔。大阪で生きる知恵と情熱、そして恋人を得た後、戦時下の奈良で愛することの哀しみと人の心の深さを学ぶ。持ち前の才気とバイタリティーで、戦中・戦後の動乱期を駆け抜けた、たおやかな京娘の青春快走記。作：重森孝子。ＮＨＫ連続テレビ小説第３７作。（１９８６年１０月６日〜１９８７年４月４日放送、全１５０回）◆第１回は、祭りと絵が好きな明るい女学生・悠（加納みゆき）が、２人の姉を差し置いて店の後継ぎに指名されるてんまつを描く。