火の神秘を探りながら、火を使う祭りを紹介する。◆火は照明・暖房・炊事だけでなく、宗教儀礼にも使われてきた。富山県下で広く行われる左義長は、正月の火祭りである。竹を円錐形に組んで正月飾りを焼き、無病息災を祈る。お盆には迎え火と送り火が行われる。上市町のニオトンボや八尾町のショーライ盆は、川辺で火を焚いて祖先の霊を招く迎え火である。火には浄化力もあると信じられた。火渡り神事で炭の上を素足で渡ると、穢れを焼き、超自然的な力が得られるという。◆左義長、どんどやき、魚津市愛宕神社の火祭り、上市町のニオトンボ、八尾のショーライ盆、滑川のねぶた流し、小杉町黒河神社の夜高祭り、黒部市新治神社のたいまつ祭り、大門町熊野神社の火祭り、小矢部市慈光院の火渡り法要

「三番叟」は、全国の寺社で広く行われた奉祝行事を、猿楽師たちが演じるようになったものだ。元来、田の神信仰など農耕儀礼と深く結びつき、能「翁」をはじめ、日本の民俗芸能の殆ど全てに取り入れられている。狂言師の野村耕介さんが、黒川能、毛越寺（もうつうじ）の「延年」などを見ながら、「三番叟」の起源や由来などについて解説する。長唄の「雛鶴三番叟」は、洗練された歌舞伎舞台の芸として作曲、振付されたもので、華やかな音楽にのり、優美な舞踊が舞台に展開する。◆舞踊　長唄「雛鶴三番叟」、「三番叟」（能「翁」から）揉の段、鈴の段、宮田哲男【人間国宝】　

世界各地で今も続く内戦。その戦火の中で傷ついた子どもたちを治療して祖国へ返すという活動が、ドイツ市民の手で行われている。ボランティア組織「国際平和村」の活動を通して、ひとつの国際貢献のあり方を考える。

「健康づくりを楽しもう」をテーマに、様々な人間と健康づくりの事例をトークやドキュメンタリーで紹介。中村敦夫キャスターの視点を通して、“押しつけ”でない“自主的な行動”を訴える。（１９９３年１２月７日〜１９９４年１月２８日放送、全５回）◆最終回は「成人病予防と運動」について。１９７０年代までは、最大酸素摂取量７０％の運動がトレーニングによいとされていた。福岡大学の田中宏暁教授はこの定説を覆し、５０％強度でのトレーニング効果を発表した。教授はこれを「にこにこペース」と呼んで普及に努めている。走るなら無理せず、話をしながら走れるくらいのゆっくりしたペース。コンスタントにゆっくりと運動することによって、摂り過ぎたカロリーを消費する。

巾着切りの吉松。両国の人ごみで商家のお嬢さま風の娘からかんざしをスリ取ったところを見つかってしまった。が、娘は金を与え、真面目に働くようにと諭すのだった。

歴史を生きたライバル同士がどのような思いを胸にどう行動したかを、今日的な視点から読み解く歴史番組。毎回、現代日本の様々な分野で活躍する２人のゲストが、自分自身の体験と較べながら、歴史の感動と教訓を語っていく。キャスターは三宅民夫アナウンサー。◆第１回「黒船大動乱」。徳川斉昭と井伊直弼を取り上げ、ペリー来航から安政の大獄まで、外交より内政重視という日本政治の原点とも言える５年間を追う。ゲストは評論家・田原総一朗と作家・三好徹。

大分国際車いすマラソン大会に出場した地元の４人の選手に焦点を当て、彼らの生き方を通して車いすマラソンに賭ける選手たちの姿を追う。◆１９８１年、国際障害者年を記念して開始されたこの大会は、今では世界各国から５００人もの選手が出場してスピードを競っている。取りあげる選手は、勤務中の事故で車いす生活になった元自衛官、育児と火事に奔走する主婦、障害者の機能回復施設「太陽の家」の理事とそこで働く職員の４人。十余年にわたる大会の歴史を振りかえりながら、選手たちの人生に大きな影響を与えた車いすマラソンとの出会いと彼らの生き方、その後歩んだ道を検証する。

　意味を取り違えた禅問答の話。◆道楽者の八五郎が蒟蒻屋の六兵衛の世話で住職のいない寺の和尚になった。が、経も読まずに遊んでばかり。ある日修行僧が訪れ、禅問答を申し込む。あわてた六兵衛が和尚になりすましたが、修行僧の問いかけには答えられるはずもない。修行僧は“無言の行”と早合点する。