加賀友禅の特徴は写実的な絵柄に現実とは違った色を染めて幻想的な雰囲気を醸し出す手法である。現在、加賀友禅の作家は２００人を越すが、多くの作家が伝統的写実的な模様を手がけている中で、中町博志氏は従来の着物の発想にとらわれず新しい題材へのアプローチとデザイン化に取り組んでいる。同氏が４年間温めてきた題材「野ばら」の図案化を中心とした制作過程を丹念に追いながら、ゆるぎない伝統の技に支えられつつ加賀友禅の新しい領域に挑戦する姿を描く。

青い海原に囲まれた亜熱帯の島・沖縄には、独特の民俗習慣が多く伝えられている。民家や公共の建物の屋根や門前に見られる様々な顔や姿の動物・シーサー。百獣の王・ライオン、獅子である。古来より琉球はアジアの国々との貿易や文化交流の盛んな地で、幸せも海の彼方からやってくると信じられていた。シーサーも中国から海を渡って来て王権の象徴となり、魔除けとして村々へ普及していった。その製作風景と、１年の豊作を感謝する十五夜祭を織り込んでシーサーの歴史を探る。◆【重要文化財】尚氏歴代王陵、中村家住宅【その他】首里那覇港図、開封使行列図、首里城（復元）、首里旧城の図

室町時代に既に上演されていたものを、和泉流の演出で、狂言の面白さを見せるスケールの大きな作品となった。◆中国へ渡った日本の相撲取りが中国の皇帝の前で臣下の者を次々と負かし、果ては皇帝まで投げて意気揚々と引き揚げる。準新作能といえる作品で、アクロバットや欄干に上がる演技は客に驚きを与えるが、実は温故知新で、昔からあったものといわれ、狂言の懐の深さを如実に示している。◆副音声は英語

「鹿児島の今」をテーマに報道、ドキュメンタリー、地域情報などを週替わりで放送するレギュラー番組。（１９８４年１０月９日放送開始）◆屋久島では世界遺産登録の後から、観光客や登山客が大幅に増加している。「貴重な大自然は荒らされはしないのか」「ゴミ対策は大丈夫なのか」…。遺産登録の影響に戸惑う屋久島の様子を報告する。

偉人、有名人、人知れずに大事を成し遂げた人など、福島にゆかりある人物の足跡をたどり、その人の業績と人柄を描くシリーズ。◆渡辺鼎は、世界的医学者野口英世の少年時代に彼の左手を手術、医学の素晴らしさをその胸に刻みこんだ外科医として有名な人物である。野口英世の生涯もおりまぜながら、渡辺・野口二人の関係を描く。◆１８５８年（安政５）、現在の福島県西会津に生まれた渡辺は、１４歳で横浜に出て医学を志す。陸軍軍医試験に合格し、警視庁病院に勤務、１８８６年に単身渡米しカリフォルニア大学で医学を学んでドクトルの称号を得、外国で開業した初の日本人医師となる。１８９０年に帰国、会津若松市で会陽病院を開いた。そこで１５歳の野口英世のやけどで癒着した左手を手術、その後、彼の熱意と才能にうたれ援助の手をさしのべる。

宮崎県南郷村で１３００年間続いている祭りの由来を追い、そこから生まれた国際交流を描く。◆南郷村は九州山地の山深くにある村。人口はわずか２８００人、過疎に悩んでいる。この村の神門神社には、古代百済王朝滅亡のときここに逃れてきたという百済王の御霊が祀られており、毎年１２月には古代百済の風習を色濃く残しているという師走祭りが行われる。この祭りの様子と、かつて百済の都があった韓国・扶餘を訪れた村民の様子を通して、小さな村が取り組んでいる古代伝説を生かした国際交流をとらえる。

伝統的な庶民の生活感覚は、ハレとケのけじめがはっきりとしていた。これらの日には晴れ着を身につけ、普段（ケの日）とは違ったご馳走を食べ祝った。県内各地の儀礼食を取り上げ、日常の食事と比較しながら神奈川の食文化を考える。

『櫓のお七』は、人形浄瑠璃の『伊達娘恋緋鹿子』の八百屋の段を舞踊に脚色したもので、文楽の人形振りを取り入れた人気の曲である。◆八百屋お七の物語は色々な形で取り上げられているが、舞踊では人形振りの形で踊るところがあって人気がある。◆後半の髪洗いをしながらの踊りは、女の燃え上がった情念を、あたかもストロボで１コマ１コマ解明するようである。◆副音声は英語