１９４６年、ＧＨＱ民生局員２５人によって９日間で作られた日本国憲法草案。それにかかわった人々に歴史の証言を聞き、現在の憲法を考える資料とする。◆２月４日から９日間の突貫作業のきっかけは、１日の毎日新聞のスクープだった日本政府の憲法草案。その保守性に手を焼いたＧＨＱは、三原則「新しい天皇制」「戦争放棄」「封建制度廃止」を提示して民生局次長ケーディス大佐ら４人の運営委員会をトップに七つの委員会を設置、資料集めから作業にかかった。立法のハウギ氏、行政のエスマン氏、人権のゴードン女史、天皇制のプール氏、そしてリーダーのケーディス氏の証言と草稿から、時系列をたどって作業の内容を追う。

宮田寅治、猪俣道之輔などを擁し平塚を拠点として起こった自由民権運動は、その後「明治の文化村」づくりへと発展し、三郡共立学校（現在の県立平塚農業高校）の設立、盲学校などの福祉機関の設立など、今日の教育・文化にも多大な影響を与えた。平塚を中心とした自由民権運動の足跡を訪ねて、当時の民権運動の意義を考える。

アジア各地を網の目のように結ぶ「海道」をたどりながら、歴史的、文化的な視点からアジアの現代を探るシリーズで、フィリピン、台湾、韓国、香港、タイの５か国を訪ねる。（１９９３年３月９日終了、全１１回）◆いまやタイ観光の代名詞ともなったプーケット島。この島の北に広がるパンガ湾には、独自の生活様式を持つ２００以上の島々がある。伝統的な素潜り漁を行うシー・ジプシーが住む島、また敬虔なイスラム教徒が暮らす島など、その民族構成は多彩だ。「アジアでもっとも美しいマングローブ森の島」といわれるパンガ湾のくらしを訪ねる島めぐり。

アジア各地を網の目のように結ぶ「海道」をたどりながら、歴史的、文化的な視点からアジアの現代を探るシリーズで、フィリピン、台湾、韓国、香港、タイの５か国を訪ねる。（１９９２年４月６日開始、全１１回）◆ミャンマーと国境を接する町・タイのラノーン。１９６２年、ミャンマーが社会主義路線を歩みタイ・ミャンマー国境が封鎖されても、ラノーンは両国を結ぶ唯一の接点としてにぎわっている。ラノーンとミャンマーを結ぶ渡し船の乗客を軸に、国家体制の違いをこえて結び付く人々の心情を描く。

中国の秘境、高度３千メートルに位置する青海湖。そこに生きる少数民族と渡り鳥の四季を追うドキュメンタリー。

文楽が盛んな上方では、日本舞踊や寄席芸の世界に、わざと、ぎこちない人形の所作をとり入れて、凝縮された人間感情の表現やおかしみを強調する”人形振り”というジャンルが確立されている。演劇評論家権藤芳一氏の解説と人形師、舞踊家、三味線方などのエピソードを交え、文楽の”火の見櫓の段”と、”櫓のお七”の舞踊など、それぞれの舞台を鑑賞しながら、”人形振り”の世界を探訪する。大阪の国立文楽劇場では、高校生の体験講座など、古典芸能理解のための努力を重ねている。

「雁金」は河竹黙阿弥の芝居の一部から独立した清元で、夕涼みの女が優雅に踊る秋の趣きたっぷりの人気曲である。地唄舞「八島」は能の八島に取材した本行物の傑作で、源平屋島の合戦を長刀や扇などの小道具を操り、立方一人の舞で表現する。若手のホープ水木由歌と六世宗家を襲名したばかりの山村若が舞う。地唄舞は堺の商人が蔵方の役人接待に重用したといわれる。渡辺保がゲストの久保田教授とともに、地唄舞と端唄、長唄との関係、劇場舞踊と座敷舞踊の流れを考察する。

江戸時代後期に流行した「風俗舞踊」のひとつ、常磐津の「三ツ面子守」を取り上げる。子守娘が子守の途中、神社の境内で道草を喰い、おかめ、えびす、ひょっとこの三つの面をかぶり換えながら軽妙に踊るという内容。渡辺保は、このような「変化舞踊」には、日常の身のまわりを描写する、俳句に通じる面白さがあるという。後半は、面にちなんで、岡本綺堂と歌舞伎の名作「修善寺物語」を取り上げる。また、日本郷土芸能祭’９３の模様を紹介する。