チャールズ・ダーウィンが進化論を唱えるきっかけをつくった、帆船ビーグル号の航海を追体験し、その後の地球がどう変わったか、どう変わってゆくかを問う全１１回の番組。第８回は、世界一のサンゴ礁、オーストラリアのグレートバリアリーフを、水中写真家・中村征夫さんが訪ねる。４００種、２５００ものサンゴ礁が作りだす変化に富んだ海域は、海の生物の楽園になっている。ホオジロザメとの遭遇や、春の満月の夜に海中で展開される生命誕生のドラマなどを紹介する。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は「羊毛工場」と題して、イギリスの保存鉄道・ワースバレー保存鉄道を紹介する。

１８００年代も終わりに近づいたオーストリア。ウィーン１３区の貧しい家に生まれた天才画家グスタフ・クリムトは、若くしてブルク劇場新築の装飾画を描き、一躍富と名声を得て将来を嘱望された。しかし、やがて彼は美術界に反発して分離派を結成する。以来、金箔を多用した独自の画法で、自分の信ずる道を歩きつづけた。世紀末の華やかで混沌とした空ろな時代そのものをキャンバスに閉じ込めようとした、異色の画家クリムトを描く。◆グスタフ・クリムト（１８６２〜１９１８）「愛」１８９５、「エミリー・フレーゲの肖像」１９０２、ウィーン１３区最後のアトリエ、ウンターアッハ湖畔の避暑地

東京・深川の３年に１度の富岡八幡宮祭礼を軸に、日本各地の神輿や山車、屋台など祭りの造形を比較。神の依代という「見えないもの」を顕現化することに巧みな日本人の造形感覚と美意識を探究する。神輿は神の乗り物であり、山車は神に「住まいの山」ごと降りてきてもらうため生まれた「動く宇宙山」。京の祇園祭にルーツを求め『ねぶた』『竿灯』、栃木の『山あげ祭り』、愛媛の『西条まつり』などに土地土地特有の祭りの造形を追い、華やぐ夏を見る。◆【重要無形民俗文化財】京都祇園祭の山鉾行事〔京都府〕、秋田の竿灯〔秋田県〕、青森のねぶた〔青森県〕、烏山の山あげ行事〔栃木県〕◆【その他】金刀比羅宮例大祭〔香川県〕、深川富岡八幡宮祭礼〔東京都〕

東欧の変革に始まった激動は第２次大戦以後の世界を支配した冷戦に終わりを告げ、世界の枠組みが音を立てて動き始めた。ある意味で世界秩序の安全装置であった東西冷戦の構造が崩れたあと、湾岸戦争の衝撃を世界はどう受け止め、どう変わろうとしているのか。（１９９１年１２月８日終了、全６回）◆第１回は世界の主要なシンクタンクの分析を交え、中東、アメリカ、ソ連、東欧など激動の現場リポートによって５部構成で危機の世界地図を描く。第４部、５部は「アメリカはどこへ行くのか」「討論・世界はどう動くか」。

ペレストロイカ以降、ソ連の政治体制、経済情勢に関する情報はかなり増えたが、市民レベルの暮らしを知る情報は意外に少ない。日ソ両国の市民の生き方、考え方をより深く理解するため、東京・モスクワのスタジオに市民１００人を招き、２部構成により本音で意見をぶつけあう。◆第２部では北方領土や経済協力などについて話し合う。

面倒見のよい、こんにゃく屋の六兵衛が、ある男に寺の住職を継がせる。仏教の知識のない男は、訪ねて来た僧侶に禅問答を迫られ、六兵衛が代わりに対応する。六兵衛が無言の行で対応していると、僧は自分の修業が足りなかったと去る。六兵衛も、こんにゃく屋と見破られたと口惜しがる。問答を両方が勘違いする咄である。

昭和の時代、独特の美人画で一世を風びした東郷青児。戦後は二科会の再建に腕をふるい名実ともに美術界きっての実力者となった。特異な行動に対する批判と大衆迎合の単なる装飾画という画壇の評価をよそに独自の道を歩みとおしたその人生を追う。◆十代で日本画壇の寵児となった青児。独特の美人画は人気を博し、芸術と大衆の橋渡しに心をくだいた。戦後は二科会再建に奔走し１９５７年（昭和３２）には日本芸術院賞を受賞。さまざまな女性遍歴、代筆事件などへの非難・中傷にも動じることなく自由奔放に生きた。