三浦半島の先端近く、相模湾側にある溺れ谷、つまりもとは陸地で谷だった地形がそのまま海へ沈んだもののうち最大のものが小網代湾。首都圏では唯一、ひとつの集水域が源流から河口の干潟までそっくり残っている。この集水域全域に生息するアカテガニ産卵と小網代の谷の生物たちの息吹を紹介する。

七福神の紅一点、弁天様。弁財天とも表される弁才天には、その姿も二種類ある。琵琶を携えてにこやかにほほ笑む二本腕の福神と、八本の腕のそれぞれに武器を持つ八臂弁才天。遠くインドにルーツをもち、仏教に取り入れられて日本に伝わった。そして平安時代の神仏混交の時代に、穀物の神宇賀神などと習合して日本独自の弁才天信仰を生み出していく。寺にも神社にも祭られ、学芸・財宝の神として庶民の願いを聞き届けてきた不思議な魅力にあふれる弁才天の謎を、分かりやすく説き明かす。◆【重要文化財】板絵着色弁才天像（浄瑠璃寺）、彩色二臂弁天像（静嘉堂文庫）【その他】妙音弁才天（江ノ島神社）、八臂弁才天（江ノ島神社）、七福神像（高蔵寺）、宇賀弁天像（伝香寺）

　ハンセン病の患者たちは、無知と誤解から生じる世間の偏見、実態に全くそぐわないにもかかわらず有効な「らい予防法」に苦しめられつづけてきた。患者の歌人の短歌を紹介しつつ、この過ちを告発する。◆歌人の政石さんは、ハンセン病患者として国立療養所大島青松園に強制入院させられて４５年になる。その間に詠んだ作品の多くは、患者に対する世の偏見と患者を罪人のように扱う「らい予防法」への苦汁の数々が主題になっている。入園者たちの日常生活と政石さんの歌を紹介し、それらの歌を詠ましめた背景や心境などを政石さん自身に語ってもらう。

日本を代表する古典「平家物語」を、吉川英治の原作と人形製作者・川本喜八郎の人形との組み合わせで描く、豪華けんらんな人形歴史劇。◆貴族の手から武士の手へと権力の奪取を図る清盛の野望の過程を柱に、彼をとりまくさまざまな人間模様、戦乱・政争の数々そして源氏の頭領父義朝を喪い、離れ離れに生きることとなった頼朝と義経の二人の息子の姿を描く。

青森県域の風土や産業、人々の暮らしなどを記録したドキュメンタリー番組。（１９９２年４月５日～１９９４年３月２７日放送、全３６回）◆青森県五所川原市飯詰地区の人たちは、約３６０年もの間、大晦日に行われる裸参りを守り続けてきた。雪の中を若者たちが褌一本で、沿道の人から清め水をかけられながら、しめ縄、俵、御簾、餅などを鎮守様に奉納する。正月料理、元朝参りも織り交ぜ、人々の輝かしい表情を描く。

日本各地を漫遊しながらその土地の悪人たちをこらしめる、黄門さまこと水戸光圀一行の活躍を描く時代劇。（第１部開始は１９６９年８月４日。第２２部は１９９３年５月１７日～１９９４年１月２４日放送、全３６回）◆天下の嶮・箱根にさしかかった老公は、関所役人と結託した駕籠屋の横暴を眼にする。不審を晴らそうと芦の湯の温泉場に入った一行は、神君家康公のお墨付きを有する、かつては芦の湯一番の湯元でありながら今はさびれた宿に泊まる。客足の落ちた原因は、宿に出るという幽霊。その企みを暴こうと、ご老公は一計を案じる。

　ここは、明治初期に活躍した左官職人・入江長八（伊豆の長八）の漆喰鏝（こて）絵を展示する美術館である。潮風の強い伊豆の西海岸では、漆喰で塗り固めたなまこ壁の家や蔵が多く建てられた。長八は、江戸で狩野派絵画を学び、顔料や膠（にかわ）の工夫を重ね、繊細な鏝先から西洋のフレスコ画にも匹敵するといわれる素晴らしい作品を数多く遺している。日本伝統の左官職人の技術を今に伝える。（松崎町）

「健康づくりを楽しもう」をテーマに、様々な人間と健康づくりの事例をトークやドキュメンタリーで紹介。中村敦夫キャスターの視点を通して、“押しつけ”でない“自主的な行動”を訴える。（１９９３年１２月７日〜１９９４年１月２８日放送、全５回）◆第２回は「健康先進地」のレポート。和歌山県内でもっとも高齢化の進んだ清水町は、模範モデル地区となっている兵庫県淡路島の五色町と石川県鹿西町に職員を視察にだした。五色町ではＩＣカードで町民一人一人の健康を管理する態勢を整え、寝たきり老人の対策や最新設備のＣＡＴＶ情報センター新設などで全国的に注目を集めている。鹿西町は人口の半分がボランティアに携わり、横の繋がりを構成している。