かつて毛沢東が活動の拠点とした中国革命の聖地・延安は、いまでは中国で最も貧しい地区の一つになっている。改革開放の中で大きく転換しようとする中国農村の姿を伝える。◆中国陜西省・延安。黄土高原のやせた土地で暮らす農民たちの年収は、沿海都市部の一ケ月分にも満たない。その延安にも改革の波が押し寄せた。土地を競売にかけて落札者に５０年契約で個人使用させ、農民の積極性を引き出そうという実験的政策である。しかし金持ちが土地を買い占めるのではないかという疑念が生まれ、競売賛成派と反対派が激しく対立する結果となった。

七段目「一力茶屋の場」を、おかる役の中村芝翫の話を交えて見る。◆茶屋遊びの場面から、おかる・勘平の悲劇まで、七段目は忠臣蔵の要の場であり、芝居のだいご味の場である。おかるは腰元、勘平の女房、そしてこの場では遊女として三度登場する大きな役で、それぞれの役の演じ方が見どころでもある。◆副音声は英語

円覚寺は、かつて鎌倉五山第二位の寺格を有した巨刹・臨済宗円覚寺派の大本山である。文永の役、弘安の役と二度にわたる蒙古襲来を乗り切った時の執権・北条時宗が戦に没した敵味方の霊を慰めるため弘安５年に創建した。この時代、心のよりどころとして生死を越えて生きる智恵を学ぶ禅が求められた。時宗も禅を心の支えとし、中国から無学祖元を招いてこの寺を開いた。禅宗様式の建築を今に遺した鎌倉武士の心と遺構をつぶさに見る。◆【国宝】円覚寺舎利殿、梵鐘【重要文化財】円覚寺領尾張国富田荘図（円覚寺）、仏光国師坐像（円覚寺）、北条時宗書状（円覚寺）、無学祖元書状（円覚寺）

ある若旦那、酒が過ぎて店を一件つぶしてしまうが、懲りずに毎晩酔っ払って帰って来る。一方、その向かいには、酒と女は嫌いだが、火事と喧嘩が大好きな息子が住んでいた。その息子、いたって目覚めが悪い。一計を案じた母親が「裏の家が火事だ」とウソを言って起こそうとした。ところが、裏の家というは息子の友達の家。飛び起きた息子は、裏の家からおじいさんを担ぎ出すやら家財道具を運び出すやらの大騒ぎとなる。

昭和の名曲、懐かしいメロディーを２夜にわたって送る。第１夜は昭和初期から３０年代前半まで。◆曲目は、東海林太郎「旅笠道中」、藤山一郎「東京ラプソディ」、伏見信子「花言葉の唄」、淡谷のり子「別れのブルース」、松島詩子「マロニエの木蔭」、ディック・ミネ「人生の並木道」、小野巡「音信はないか」、霧島昇・高石かつ枝「旅の夜風」、塩まさる「九段の母」、灰田勝彦「森の小径」、服部富子「小雨の丘」、伊藤久男「建設の歌」、並木路子「森の水車」、小畑実「湯島の白梅」、小笠原美都子「十三夜」、平野愛子「君待てども」、川田正子「夢のおそり」、岡晴夫「啼くな小鳩よ」「憧れのハワイ航路」、二葉あき子「古き花園」「フランチェスカの鐘」「さよならルンバ」、三条町子「かりそめの恋」、市丸「三味線ブギ」、菅原都々子「連絡船の唄」、久保幸江「ヤットン節」、岡本敦郎「あこがれの郵便馬車」、織井茂子「黒百合の歌」、三浦洸一「落葉しぐれ」、榎本美佐江「お俊恋歌」、二葉百合子「岸壁の母」、田端義夫「大利根月夜」「玄界ブルース」「ふるさとの灯台」、村田英雄「人生劇場」「王将」、三橋美智也「おんな船頭唄」「リンゴ村から」、春日八郎「赤いランプの終列車」、大津美子「東京アンナ」、エト邦枝「カスバの女」、林伊佐緒「高原の宿」、白根一男「次郎坊鴉」、山田真二「哀愁の街に霧が降る」、曽根史郎「若いお巡りさん」、青木光一「早く帰ってコ」、コロムビア・ローズ「銀座の柳」、藤島桓夫「月の法善寺横丁」「お月さん今晩は」、若山彰「喜びも悲しみも幾年月」、神戸一郎「銀座九丁目は水の上」、和田弘とマヒナスターズ「泣かないで」、松山恵子「お別れ公衆電話」。

およそ千年もの昔から交通の難所といわれてきた宇津ノ谷峠の今昔を旧東海道・宇津ノ谷集落を軸に探る。◆宇津ノ谷峠には、平安・鎌倉時代のつたの細道、江戸時代の旧東海道そして現代の国道と今も３つの道が残っている。さらに明治トンネル、昭和第一トンネル、昭和第２トンネル、平成のトンネルと４つものトンネルがある。また、つたの細道以前には、静岡と焼津を結ぶ日本坂を通る道が存在していた。なぜ、これほどまでに道が変化したのか解明する。

全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、玉利祥子、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆岐阜県高鷲村折立。飛騨街道旧道がぬけるこの里は、ひるがの高原の開拓によって廃村になり、今では朽ちた家だけが残る。かつてここは「天馬の里」と呼ばれた。ひるがの高原でホープロッジを営む細辻さんの牧場にも、木曽馬の赤ちゃんが次々と生まれた。折立集落は馬と暮らした里でもあった。◆ドンキ隊はそんな里を訪ね、思いを偲ぶことにした。大日岳の斜面に春の訪れを知らせる雪形の天馬があらわれる季節である。畑にはかつての住人が農作業に通っていた。その中のひとり、梶田助右衛門さんと出合った。この季節毎日のように通って、畑の世話をしている。ドンキ隊も作業を手伝いながら、梶田さんの里への思いを確かめることになる。過疎が過疎を生み、共同生活が成り立たなくなった里。◆天馬伝説とは、…かつて里の長者の家の馬が畑で暴れ周り、やがて天に昇っていったその夜、大日岳が大爆発（大地震）を起こして田畑を埋めてしまった。春になる雪形となって天馬が現れ、その姿が美しければ豊作、荒馬なら凶作として占われることになった…、というもの。そして今年の天馬が現れる。

無断で乗って帰った放置自転車を持ち主に返そうと、少年とその両親が努力するが、３人の思いはさまざまなところで裏切られていく。物があり余り、人情が紙より薄くなった現代に家族のきずなを取り戻す過程を描く。◆塾の前に停めておいた少年の自転車が盗まれた。困った少年は、長い間放置されていた他人の自転車のカギを壊して乗って帰る。その夜、自分は泥棒だという罪の意識に悩まされた少年は自転車を返そうと決意して翌朝早く家を出た。その日、彼の父はリストラ目的の海外転勤を言い渡されていた。