よく知られた江戸落語のひとつ。◆家来を連れて馬の遠乗りに出た殿様。目黒あたりで昼食をとることにしたところ、近くの家からサンマを焼く匂いが。家来がその家から焼きたてのサンマをもらい差し出したところ、殿様は大変喜んだ。

京都・伏見の造り酒屋大丸屋の次男・惣三郎は、家に伝わる名刀「村正」を、見て楽しむだけとの約束で肌身はなさず持ち歩いている。ある日、惣三郎は親の反対が解けるまで会ってはならぬと言われていた元芸者・お時の住いを訪ねた。が、冷たくされたため、持っていた「村正」を振りまわす。

七段目「一力茶屋の場」を、おかる役の中村芝翫の話を交えて見る。◆茶屋遊びの場面から、おかる・勘平の悲劇まで、七段目は忠臣蔵の要の場であり、芝居のだいご味の場である。おかるは腰元、勘平の女房、そしてこの場では遊女として三度登場する大きな役で、それぞれの役の演じ方が見どころでもある。◆副音声は英語

アンコール遺跡群の中でもっとも優れた建築物といわれるアンコール・ワットとカンボジア民衆との深いつながりを、「さとうきび上人」と呼ばれて民衆から慕われているある仏教徒を通して探る。

魅力的な胡弓の音色に加え、人間的な深みで人々を魅了する胡弓奏者の楊興新（ヤン・シンシン）。その苦難の半生と、日比谷公会堂でのコンサートに向けての奮闘を描く。◆父は政治犯として投獄され、彼自身も文化大革命の嵐に巻き込まれて苦しんだ。胡弓だけを心の支えとして来日して６年、ボランティアの支援で小さなコンサートを各地で開き、やがて日本人女性と結婚する。楊をささえてがんばってきた彼女は病に倒れたが、リハビリに前向きに取り組んでいる。そして１９９４年７月、東京・日比谷公会堂で開いたコンサートには２千人の聴衆が集まった。

静岡県内の縁起物を紹介する。◆静岡市羽鳥の洞慶院の「おかんじゃけ」という古くからの縁起物は仏事のお払いで使う払子を竹でつくったもの。宇津谷の「十団子」は苦難よけとして軒先に吊される。入江では子供の夜泣きを治すという「でっころぼう」という土人形がもう７代も作り続けられている。そして浜松には５代目の「藤枝だるま制作所」。このだるまはラフカディオ・ハーンこと小泉八雲の作品にも登場している。

一仕事終えた植木屋に酒をすすめる大家。つまみに菜を出してくれと奥に声をかけると「鞍馬から牛若丸が出でまして、その名を九郎判官」と返ってきた。それに対して「では義経にしておきなさい」と答える大家。菜はもうないという意味だと聞いた植木屋は、家へ戻ると早速まねしてみる。

昭和２年の初舞台以来、女優生活６７年目を迎えた杉村春子。昭和１２年に文学座の結成メンバーとして舞台に立って以来、常に日本の新劇界の第一線を歩きつづけてきた彼女の意欲的な舞台人生を、インタビューと舞台中継で紹介する。（１９９４年４月１７日〜４月２２日放送、全６回）◆最終回の舞台は、１９７７年三越劇場での「華々しき一族」。年下の男性から恋をうちあけられる中年女性役を、杉村春子が魅力的に演じる。