『関の扉』は古典の代表作で、古風な江戸歌舞伎の雰囲気があふれる常磐津の所作事（舞踊）である。◆天下横領をたくらむ大悪人・関守関兵衛（実は大伴黒主）が念願成就のため護摩木にしようと梅の木を切ろうとすると、「小町桜の精」が現われて黒主を悩ます。主人公の関兵衛は強い個性を持つ役で、各場面の踊りが見どころである。◆副音声は英語

昭和２年の初舞台以来、女優生活６７年目を迎えた杉村春子。昭和１２年に文学座の結成メンバーとして舞台に立って以来、常に日本の新劇界の第一線を歩きつづけてきた彼女の意欲的な舞台人生を、インタビューと舞台中継で紹介する。（１９９４年４月１７日〜４月２２日放送、全６回）◆第１回で紹介する舞台は、一見幸福そうな家庭の崩壊を描く「夜のキャンヴァス」（１９９２年三越劇場）と、昭和はじめの東京深川を舞台に、薄幸なもと芸子の生涯を描く「ふりだした雪」（１９８７年三越劇場）の２本。

美貌を、手腕を、悲運を語り継がれる数々の静岡女。源三位頼政と結ばれ、美女桜に名を残す悲運の女性あやめの前、源頼朝の妻で彼の死後は尼将軍とも呼ばれた北条政子、戦国の世に今川家に嫁いで傾いていく領国を支えた寿桂尼、国策の犠牲になった唐人お吉。それぞれの女性の生き方について探る。

人工飼育で育ったペリカンが野生を取り戻して２世を誕生させるまでの６年間の記録。◆宇部市の明光幼稚園に、近くの常盤公園から１羽のモモイロペリカン「カッタ君」が通い始めた。人工飼育で育ったカッタ君は人間を仲間だと思っている。園児はすぐに友達になったが、カッタ君にとっては必ずしもいいことではない。やがて繁殖期を迎えたカッタ君は、鏡に映った自分の姿を恋人と勘違いして近くの団地で独りぼっちの巣づくりを始めた。飼育係の白須さんはカッタ君をペリカンの仲間にひきもどすため、風切り羽を切って飛べなくしてしまう。幼稚園に通うこともなくなったカッタ君にもやがて恋人ができ、子供も生まれる。

静岡県内の縁起物を紹介する。◆静岡市羽鳥の洞慶院の「おかんじゃけ」という古くからの縁起物は仏事のお払いで使う払子を竹でつくったもの。宇津谷の「十団子」は苦難よけとして軒先に吊される。入江では子供の夜泣きを治すという「でっころぼう」という土人形がもう７代も作り続けられている。そして浜松には５代目の「藤枝だるま制作所」。このだるまはラフカディオ・ハーンこと小泉八雲の作品にも登場している。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は、「またもや弁当売り」と題して、中国・凱里・柳州・桂林の道のりを紹介する。

長年の夢をかなえたい、このコンプレックスを何とかしたいなど、さまざまな想いを抱えた人たちの駆け込み寺「野望山・馳参寺」。住職（筒井康隆）は彼ら「迷い人」の野望や願いをかなえるため「ナビゲーション坊主」を派遣、その道の「高僧」（ゲスト）とともに野望達成の過程をレポートする。◆第１回の野望は「美人演歌歌手になりたい！」。演歌歌手志望の二人の少女にスポットを当てる。

長唄屈指の名曲「船弁慶」をじっくりと鑑賞する。この曲は、源義経が西国目指して落ち延びて行く途中、静御前との別れの場面の前半と、大物浦（尼崎市）から船出した義経の船団が大風の中、波間に現れた平知盛ら平家一門の怨霊に悩まされ、弁慶の読経によって辛うじて退散させる後半で構成されている。作家の井沢元彦氏は、勝者より敗者の滅亡の美学に同情をよせる日本人の気質が判官贔屓の精神風土を生み、怨霊信仰とあいまって、庶民はこの物語を長く、強く、愛してきたと語る。◆長唄「船弁慶」、宮田哲男【人間国宝】、望月朴清【人間国宝】