秋の風情を織りなす舞踊二曲を取り上げる。江戸時代には、町人の娘が行儀見習いのために、武家屋敷に奉公に上がることがよくあった。そして年に一、二度、お暇を貰って生家に帰る宿下がりが、何よりの楽しみだった。常磐津「屋敷娘」は、宿下がりの娘の初々しい有様を描く。一方、清元「雁金」は、成熟した女性が恋人によせる想いを、雁が行く秋の夜の情景に托し、しっとりと舞う。また、歌舞伎の舞台に登場する文金高島田や丸髷など女性の髪型の変遷について、鴨治歳一さんに聞く。◆舞踊　常磐津「屋敷娘」、舞踊　清元「雁金」、鴨治歳一【選定保存技術（歌舞伎床山）保持者】

川の最上流部に棲息している魚・ニッコウイワナは幻の魚ともいわれ、年々その数は減っている。そのイワナを守ろうと２０年間独自に放流を続けてきた一人の男性の取り組みをドキュメントする。あわせてイワナを追い詰めるつり人の乱獲や山の乱開発問題をリポートし、自然と人との共生を考える。

終戦を境に激しい価値観の変化をみた昭和という時代。「昭和」を語り継ぐことをライフワークとする澤地久枝さんが、その時代を生きた人々の人生から昭和という時代を見つめる。（１９９４年４月４日～６月２０日放送、全１２回）◆第３回は、勉学を望みつつ果たせなかった人々の時代と、その反動としての過度の進学熱について考える。

宋時代の中国の話。◆背中に大きな花の彫物をしていることから、花和尚と呼ばれている暴れ者の坊主がいた。乱暴が原因で寺を追われた花和尚は、旅の途中、ある村の名主の家に泊めてもらう。家人の様子がおかしいので尋ねてみると、近くに住む山賊・周通がこの家の娘を見初め、無理やり婿入りするのだという。これを聞いた花和尚は一計を案じた。

日本で生まれた子供がなぜ日本国籍をとれないのか。大きく取り上げられた係争中の裁判を取り上げ、無国籍になった背景、属人主義に立つ国内法の不備、かたくなさを衝き、同時に養父母の米国人牧師夫妻の目からみた日本社会の狭量さを告発する。◆長野に住む３歳の男の子アンデレ・リースくんの母親はフィリピン人とみられるが行方不明、父親は誰だか分からない。幸いリース夫妻の養子となったが、日本もフィリピンもアメリカもアンデレくんに国籍を与えてくれない。リース夫妻はアンデレくんの国籍を求めて裁判を起こした。（放送後の１９９４年１月、最高裁は日本国籍を認める判決を出す）

曽野綾子の長編犯罪小説「天上の青」のドラマ化。心理サスペンスタッチを基調に、殺人鬼の男と愛を信じられない女が求め合う究極の愛を描いた。（１９９４年１２月１２日～１２月１５日。全４回）◆三浦半島のとある住宅地。「天上の青」という名の朝顔がきっかけで出会った宇野富士男（佐藤浩市）と波多雪子（桃井かおり）。雪子は３８歳で独身。自宅で和裁をしながら妹の智子（美保純）と２人暮らしである。富士男は３２歳、定職につかず実家から小遣いをせびりながら、遊んで暮らしている。社会から少しはみ出した富士男と雪子は互いに興味を持つようになる。そんな中、行きずりの人妻・陽子（三田篤子）と関係を持った富士男は、ふとしたきっかけから彼女をさしてしまう。

中国残留婦人の戦後の軌跡とその心情を追いつつ、親の帰国・日本への二世たちにわだかまる複雑な思いを描く。そして戦争に翻弄された５０年の歳月がもつ重さと残酷さを訴え、帰国問題の深刻な観点を提起する。◆１９９３年９月、身元引受人のないまま日本に強行帰国した中国残留婦人一行の中に、１７年前に一時帰国したことのある長野県出身の宮崎けさみさんがいた。彼女は故郷の肉親に引き受けを拒否され、第三者の特別身元引受人によって永住が可能になった。その彼女が、亡くなった中国人の夫の納骨のため再び中国を訪れることとなった。

曲を楽しむ鑑賞曲である。秋の情緒たっぷりの曲を、三味線の菊岡裕晃にポイントを聞きながら鑑賞する。◆琴の曲をうまく利用した楽しい曲である。聞いていると秋の気分にしてくれる曲で、虫の合方が入ったりして構成もしっかりできている。三味線の本手（主旋律）が伴奏になる所もあって、本手と替手（異旋律）の関係を独特のものに仕上げている。◆「秋の色種」唄宮田哲男、西垣和彦、野口悦治、三味線菊岡裕晃、藤坂義一、上調子小島直文。◆副音声は英語