立川志の輔の進行で、元気あふれるお年寄りをスタジオに招いての視聴者参加番組。老婦人の外人宅でのベビーシッター体験、老夫婦による方言ミニドラマなどをＶＴＲで紹介するほか、スタジオでは現代日本への苦言・提言、リズム体操などを交えてお年寄りが生き生きと学び発言する姿を紹介する。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は、「ゴア・キャニオン」と題して、アメリカ合衆国・カリフォルニアゼファー号、大陸横断鉄道（デンバー・ウンターパーク・グレンウッド・スプリングス・ルビー・キャニオン）を紹介する。

中世末期から７００年にわたってヨーロッパに君臨したハプスブルク家。その権勢は絶大で、ヨーロッパの政治、社会、文化に強い影響を与えてきた。ハプスブルク家の遺産の中でも名品中の名品を集めたのが、ウィーン美術史美術館である。華やかな工芸品や、ルネッサンスからバロック時代にかけての名画などを中心にハプスブルク家が生み出した豊かな芸術文化を、２回にわたってその歴史とともに紹介する。（８月２８日終了）◆第１回は幾多の戦乱をくぐり抜けた神聖ローマ皇帝の宝冠や、この美術館の白眉とされるブリューゲルのコレクションなどをめぐる皇帝たちのドラマを追う。

１９７２年（昭和４７）奈良県明日香村の飛鳥高松塚古墳から極彩色の壁画が発見された。日本考古学上今世紀最大の発見といわれて２０年、今は飛鳥歴史公園として整備・公開されている高松塚古墳を訪ね、その意義を見直す。◆高松塚古墳は、高さ約５メートル、直径約１８メートルの古墳時代末期（７世紀末〜８世紀前半頃）の円墳である。四方の壁、天井に描かれた男女人物像、日月、星辰（星座）、四神などをはじめ、出土した副葬品の鏡、山形金物などから、当時の文化と中国・朝鮮半島の文化との深いつながりがうかがえる。

“日本史研究所所長”のラサール石井が、歴史上の人物についてアニメやトークなどで分かりやすく解説する、小学校高学年向け歴史エンターテイメント番組。第１シリーズには豊臣秀吉を取り上げる。◆日吉丸は家が貧しいことから寺の小僧に出されていたが、どうも性に合わないと商人に転向する。色々な商売を転々とするうちに、野武士の蜂須賀小六と出会う。小六の家で働くうちに自分も武士になりたいと思うようになるが、野武士は嫌だった。そこで世間を見まわし、織田信長の将来性に賭けることにする。◆秀吉役は間寛平、河内家菊水丸の“年号河内音頭”のおまけつき。

歌舞伎や映画で御馴染の忠臣蔵。吉良上野介に対し殿中で刃傷に及んだ浅野内匠頭は、記録によれば勅使接待役をすでに一度務めていた。したがって芝居で描かれたような「しきたりに無知であったため吉良に侮辱された」という図式は成り立たない。番組では、彼らの確執は“山鹿素行”にあったのではないかと考える。武士道の体系化を試み、官学であった朱子学に反対して赤穂に流された素行。その思想を受けた内匠頭と内蔵助、四十七士は、上野介、ひいては幕府に“幻の武士道”を見せつけたのではないだろうか◆五代将軍徳川綱吉肖像画、吉良義央公木像、浅野内匠頭長矩像、山鹿素行画像、元禄義士図、大石内蔵助佩刀（備前長船）、松之廊下ふすま絵、吉良邸跡

水俣病が公式に確認されてから本年で３６年、公害の象徴としてではなく、ひとりの障害者として自分の道を歩き始めようとする胎児性患者たちの青春を描く。◆母親の体内で水俣病に侵され、子供のころから常に胎児性患者の象徴として産業公害を糾弾する運動の最前線に立たされてきた女性がいる。彼女は自立を目指し、昨年の春から機織りを始めた。子供の頃から被写体として写真に撮られてきた男性も１０年前から言葉の代わりに写真を撮りはじめた。彼が撮った写真の１枚１枚は、心の叫びそのものである。

男やもめの父親と年頃の３人娘が織りなす家族愛と、彼らがそれぞれ出会う恋愛を、ある時はコメディータッチに、またある時はシリアスに描く。（１９９２年４月１７日〜６月２６日放送、全１１回）◆第１回「理屈じゃねんだ！」。三崎修一（緒形拳）は８年前に妻を亡くし、３人の娘と暮らしている。長女・あやめ（清水美砂）はしっかり者で一家の母親代わり。二女・かなえ（つみきみほ）は父親似で恋多きＯＬ、三女・さなえ（渋谷琴乃）は高校受験を控えた甘えん坊。修一は妻の友人だった姫子（渡辺えり子）と深い関係にありながら、密かに真澄（伊東ゆかり）に想いを寄せている。