「二人猩々」は能の「猩々」を長唄にとり入れ、１９２０年（大正９）に六代目尾上菊五郎と七代目坂東三津五郎が歌舞伎座で演じたものであり、「巽八景」は、深川の辰巳芸者の色気に溢れたほろ酔いの風情を描いた曲である。「高坏」「棒縛り」「藤娘」「貴撰」等々、酒にまつわる曲は枚挙にいとまない。渡辺保は、歌舞伎の所作には日常生活の物真似が多く、それにより虚構の世界に現実味を与え、さらに、”酔った振り”で、次元の違う昂揚した状況を表現できる利点を指摘している。

水を商う男が持っていた１枚の富くじが当たり、八百両もの大金を手にした。盗まれてはいけないと思案の末、カメに入れて縁の下に隠すことにした。ところが、夜ごとドロボウに入られる夢を見るので眠ることもできない。

東海道五拾三次で知られる歌川広重は日本絵画に新しい波を呼びこんだ浮世絵師といわれる。その斬新な風景画は「浮絵」との出会いをきっかけに誕生した。ヨーロッパから伝わった遠近画法を用いた浮絵は覗きからくりを通して見るようになり「眼鏡絵」と呼ばれた。遠近法を求めなかった日本絵画の歴史を源氏物語絵巻の物語絵の図法から中国水墨画の影響、精神主義に力点を置いた日本画へとたどり、円山応挙の眼鏡絵創業から北斎・広重によって花開いた浮世絵版画の風景画までの道筋を明らかにしていく。◆【国宝】源氏物語絵巻「御法」（五島美術館）【その他】反射式・直視式覗き眼鏡、京三条大橋図（円山応挙画）、三十三間堂大矢数図（円山応挙画）、芝居狂言舞台顔見大浮絵（奥村政信画）

登呂発掘から５０年目の再調査で浮かび上がった“５本柱の建物跡”と“鳥型木製品”の謎を追う。◆「日本の原風景」を作りだした稲作文化を、弥生時代の遺跡である登呂に探る。住居跡、倉庫跡とは明らかに異なる５本柱の建物は何のために建てられたのか、用途不明と片付けられていた鳥型の木製品は何に使われていたのか。この謎を追って日本列島を西へ、そして韓国、中国大陸へと３０００キロに及ぶ旅を続ける。

日本へ出稼ぎに来たが不況で仕事が見つからず、自殺したタイ人青年の無言の帰郷。彼は何を夢見て日本へ渡ったのか、その死は家族に何をもたらすのかを探り、アジアの隣人の知られざる現実を伝える。◆「不法滞留」のタイ人は約５万人、１年で１００人以上が自殺や行き倒れなどで死に至っている。自殺した青年は日本へ来るために親や知人の土地を担保に入れ、年収の３０倍を借金してブローカーに払っていた。彼の死でその土地は取られ、借金の利子のために一生働き続けなければならない。

「優秀」といわれる日本の官僚は、いつどのように権力を握り、どのような役割を果たしているのか。また国際的にはどう評価されているのか。３夜連続で、政治の舞台裏にくりひろげられる官僚たちの物語に光を当て、検証する。◆第１回は湾岸戦争がテーマ。１９９１年にクウェートが発表した、湾岸危機に貢献した国のリストに日本の名はなかった。総額１３０億ドルもの巨額の援助を、増税までして行ったのに、なぜ日本は評価されなかったのか。日米両国が戦費負担をめぐって繰り広げた外交戦略とその背景にあった国内事情、そこでの官僚の役割を探る。

１９９４年９月、２９０万人以上の入場者数を記録し、大成功のうちに閉幕した世界リゾート博。開催期間の７２日間を中心に、開催までの足跡をまじえて博覧会全体を振り返りながら、この博覧会が和歌山県にもたらしたもの、今後のリゾート立県のありかたなどを捉える。

“笑い”と“ふるさとのぬくもり”という２つの要素を織り込んだ公開派遣番組で、春風亭小朝と若手落語家による楽しいトークのステージショー。◆第１回は群馬県・吾妻郡文化会館から。「かかあ天下とからっ風」が名物の群馬について、春風亭小朝と若手落語家がそのお国柄を紹介。「わたしは百歳」で登場するのは今もタバコ屋の店番をする１０３歳のおじいさん。小朝はおなじみの古典落語「お菊の皿」を披露する。また、子どもたちによる八木節も。