特別な化粧や衣裳を付けずに踊る舞踊形式が素踊りである。吉原の一年の風物を洒脱に踊る。◆北州とは、江戸の北部に当たる吉原を指したもの。この吉原の年中行事を素材としてその繁盛を祝った踊りである。一人で二十数人の登場人物を踊り分ける「仕分け」が見どころだが、格調を崩さず堅苦しくもならず、さりげなく踊り分ける難しさが、この踊りのポイントである。◆副音声は英語

静岡といえば「お茶」。なぜお茶なのか、歴史から探っていく。◆聖一国師が中国から伝えたお茶は、明治の頃アメリカに盛んに輸出された。その後輸出量は減ったものの今も続いている。ちゃっきり節の秘話、新しいお茶の名所などを紹介する。

一人の母親が出産する子供の数が減り、少子化が問題になり始めているが、理想の子供の数を３人という人は多い。そんな中、３つ子を身ごもったお母さんとその家族を取材する。◆３人家族の永瀬さん一家、お母さんの２度目のお産は３つ子。出産には危険が伴うということでまえもって入院し、親子離れ離れの生活が続いている。帝王切開で生まれてきた赤ちゃんは男２人女１人の３卵性だった。“３つ子のお母さん”の先輩たちの生活の智恵を学びつつ３つ子の退院を待ち、２か月後、ようやく自宅に３つ子がやってきた。

調味料としてだけでなく、縁起物として日本人の生活に欠かせないかつお節。今も受け継がれている製法は、土佐に始まり伊豆に入り、焼津へと伝わった。かつお節の製法を紹介しながら、全国生産の３分の１を占めるまでになった静岡のかつお節作りの経緯をたどる。

世界中の海を回って育ち、巨大なシャチのティコを友だちにもつ少女ナナミが、父や仲間たちと伝説のヒカリクジラを捜して繰り広げる海洋冒険物語。原案：広尾明。ハウス食品世界名作劇場。（１９９４年１月１６日〜１２月１８日放送、全３９回）◆金塊を積んだヨットが沈んでいるという話をききつけたアルに引きずられて、港にやってきた海洋学者スコットとその娘ナナミ。海育ちのナナミは魚のように深く潜れ、泳ぎも速い。そこへ財閥の娘シェリルの乗ったクルーザーをホオジロザメが襲うという事件が起こった。退屈していたシェリルはサメに賞金をかけ、みずからもサメを追うが、現れたティコの背びれを見てサメと間違える。ナナミたちはティコを助けに急ぐ。

終戦を境に激しい価値観の変化をみた昭和という時代。「昭和」を語り継ぐことをライフワークとする澤地久枝さんが、その時代を生きた人々の人生から昭和という時代を見つめる。（１９９４年４月４日～６月２０日放送、全１２回）◆第９回は、国境を越えて結婚をする女性たちと、その結びつきが国々を結び付ける力について考える。

激動の中国近代史を生き抜いた宋家三姉妹の人生を描く、国際共同制作のドキュメンタリードラマ。（二夜連続）◆１９３７年、国共合作の中国で宋姉妹は抗日という共通の目標に向かうが、対日勝利の後は３人は再び別々の道を進む。靄齢は米国へ移住し、美齢は蒋介石と台湾へ。ひとり中国に残った慶齢は文化大革命の激流の中、国家副主席として終生、毛沢東の共産党と歩んだ。

この年３月２５日、「近つ飛鳥博物館」が開館した（南河内郡河南町）。展示物の中でも目を引く「修羅」にスポットを当て、大庭脩さんに解説してもらう。博物館の展望台からは、遠く淡路島を望むことができる。