静岡といえば「お茶」。なぜお茶なのか、歴史から探っていく。◆聖一国師が中国から伝えたお茶は、明治の頃アメリカに盛んに輸出された。その後輸出量は減ったものの今も続いている。ちゃっきり節の秘話、新しいお茶の名所などを紹介する。

宮崎県南郷村で１３００年間続いている祭りの由来を追い、そこから生まれた国際交流を描く。◆南郷村は九州山地の山深くにある村。人口はわずか２８００人、過疎に悩んでいる。この村の神門神社には、古代百済王朝滅亡のときここに逃れてきたという百済王の御霊が祀られており、毎年１２月には古代百済の風習を色濃く残しているという師走祭りが行われる。この祭りの様子と、かつて百済の都があった韓国・扶餘を訪れた村民の様子を通して、小さな村が取り組んでいる古代伝説を生かした国際交流をとらえる。

大分国際車いすマラソン大会に出場した地元の４人の選手に焦点を当て、彼らの生き方を通して車いすマラソンに賭ける選手たちの姿を追う。◆１９８１年、国際障害者年を記念して開始されたこの大会は、今では世界各国から５００人もの選手が出場してスピードを競っている。取りあげる選手は、勤務中の事故で車いす生活になった元自衛官、育児と火事に奔走する主婦、障害者の機能回復施設「太陽の家」の理事とそこで働く職員の４人。十余年にわたる大会の歴史を振りかえりながら、選手たちの人生に大きな影響を与えた車いすマラソンとの出会いと彼らの生き方、その後歩んだ道を検証する。

１５４３年に種子島に鉄砲伝来、というのはすでに常識の観もある歴史事項となっているが、実はまだまだ不明な事実関係が多いという。その謎を解明する。◆種子島に漂流した一隻の南蛮船に乗っていたポルトガル人が、島主種子島自尭に献上したという２挺の鉄砲。其れは戦国の世だった日本の全国にたちまち伝わり、欠くべからざる武器となった。日本史を変えたともいえるこの鉄砲は、本当にポルトガルから直接もたらされたものだったのか。

千四百年受け継がれてきた山伏修行に初参加の３人の修行者にスポットを当て、羽黒修験道を描く。◆毎年８月末、修験の山として知られる山形県羽黒山で山伏修行が行われる。「秋の峰入り」とも呼ばれ、全国から百五十人余りが参加する。この修行を重ねることにより、羽黒山伏としての位があがっていく。初めて参加した人は修業を終えると山伏名が与えられ、その位を初度位（しょどい）という。月山に登って死後を体験、湯殿山にて新しい生命を得、羽黒山で現在の幸福を願うという修行の道は、一度死んだ山伏が母の胎内に宿り、修行して生まれ変わる擬死再生のストーリーをたどる。

娘と２つ違いの女と再婚した作家と娘との微妙な関係を描く。◆昭和３７年（１９６２）、田島柾二郎は３年前に妻を亡くし、一人娘のみこと鎌倉に住んでいる。みこは戦争中の女学生時代に学徒動員で、肝臓と脚をすっかり悪くしていた。柾二郎はひそかにつき合っていたさとが夫と別れて再婚できるようになり大喜びする。だがさとは２歳しか年の違わぬみこを気遣って、鎌倉には一緒に住まぬという。仕方なく柾二郎は昼間はさとの家で仕事をし、夜は終電で鎌倉に帰るという生活を余儀なくされる。

妊娠・出産に直面した女性と一人の中年医師、そしてその家族とのふれあいを通して、生命の尊さや女性の生き方、夫婦愛、親子愛などを描く１話完結のドラマシリーズ。（１９９４年１０月１０日～１１月１４日放送、全６回）◆桐原産婦人科の院長・大輔（三浦友和）は、中絶手術を受け付けない主義。妻まりこ（高樹沙耶）の親友・佐和子（原日出子）が診察を受け、妊娠と分かったが、なぜか浮かない顔。翌日、佐和子は夫の連れ子で高校生のりえの妊娠に気づき医院に連れてきた。りえは「産みたい」というが、大輔も佐和子も結論が出せない。

　法隆寺の隣町、奈良県安堵町にある、陶芸家富本憲吉の記念館。生家の建物や藏を利用し、多岐に渡る作品を展示している。富本の芸術の特質は、簡潔なその模様にある。美術学校卒業後、留学先のイギリスで、日常の中での美を唱えるウィリアム・モリスに共鳴し、帰国後、家具のデザインや本の装丁などに腕を振るった。そして、民芸家バーナード・リーチとの出会いが彼の陶芸家への道を決定づける事になる。