終戦直後の昭和２１年、日本で初めての「放送記者」が誕生した。事実と真実のはざまで悩み、試行錯誤を繰り返しながらも人間的な記者を目指した放送記者一期生たちの姿を描く。（１９９５年３月１８日〜４月１日放送、全３回）◆第２回「歴史家たれ」。昭和２２年。放送記者の道を歩み出した杉浦（高嶋政伸）たちも２年目を迎え、それぞれ自分たちの使命をまっとうしようと日夜奔走する。それぞれが取材現場にかかわればかかわるほど、真実の報道の意味を突きつけられていた。脇田（萩原健一）はそんな彼らの成長を喜ぶが、協会首脳部に理解を得られない己の無力さを痛感していた。

酔っぱらって帰ってきた亭主、早く寝かせようとする女房に、寝酒を飲まないと寝ないと絡む。女房が仕方なく酒の肴を買いに出かけると、亭主は通りかかったうどん屋を呼び止め、徳利を渡して燗だけつけさせ追いはらう。帰ってきた女房、事の次第を聞いて気の毒に思い、うどん屋を呼び返そうとする。

近代日本における宗教の役割を、宗教学者・山折哲雄と作家・司馬遼太郎両氏の対論により３夜連続で検証する。◆第一夜は「神仏を捨てた日本人」として、近代化百年の軌跡をたどる。明治以降の近代化の代償として、日本人はいかに多くのものを失ったか。「宗教不在」「明治維新」「国家神道の解体と政教分離」などをテーマに対論する。

さまざまな分野で活躍する第一級の人々が、その人ならではの視点で「いのち」をテーマに語る。◆今回は、元・衆参議院議員の加藤シヅエさん。

江戸・深川。通称“澪通り”の木戸番夫婦を中心に、木戸を通って彼らと出会うさまざまな人々の人間模様を一話完結形式で描く。原作：北原亞以子「深川澪通り木戸番小屋」。（１９９５年９月１５日〜１９９６年３月１５日放送、全２３回）◆笑兵衛（神田正輝）とお捨（池上季実子）は、深川澪通りの木戸番の夫婦。富岡八幡のお祭りの日、女スリのおくま（森光子）がお捨の懐中を狙って失敗、役人に突き出されそうになったが、お捨がおくまをかばって事なきを得た。しかしそれを恥と思ったおくまは幼馴染の同心・松島（林隆三）の心配をよそに、お捨の財布を狙いつづける。

結婚願望の強いアネゴ肌のＯＬが、少々優柔不断なのが玉にキズの婚約者をリードして結婚にこぎつける。原案：けらえいこ。（１９９５年１０月１８日〜１２月１３日放送、全９回）◆第１回。衛生機器メーカーに勤める敦子（松本明子）は、天真らんまんな性格。母は７年前に他界し、今は父と弟と３人で暮らしている。敦子は妊娠したのでは？と悩み、５年も付き合っている恋人の俊平（保阪尚輝）も、そろそろ年貢の納め時と結婚を決意する。

人生の転機を迎えたひとりの男とその家族を中心に、それぞれの生き方を模索する人々を暖かく描く。（９月１６日～３０日、全３回）◆出向先に適応できない明は悩み続け、明が悩みを打ち明けてくれないことに不満を感じている妻・久子は、昔の恋人に心を動かされる。娘・奈美は妻子のいる桑野と交際しており、紹介された明は激怒。奈美は家を飛び出す。しかし桑野が正式に離婚したと聞いた明はあらためて奈美に桑野のことを知りたいと伝える。いっぽう、明が姉のように慕っている百合子が不審な行動をとっていた。

宮崎県椎葉村は人口４，２００人、村の９０％は山林である。色濃く残る平家落人伝説も人が容易に近づけない森の深さを物語り、昔ながらの生活の中に生きている。◆正月行事であるヤナギモチの飾りから始まり、火伏地蔵への代参、茶摘み、日本最古の焼き畑農業、翌年の焼き畑準備の木おろし、木渡りの妙技、イノシシ狩猟など１年の村の暮らし。すべて山の神からの授かりものと感謝を込めて、昔と変わらない伝承の四季の世界を生きる。◆【記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財】日向の焼畑習俗〔宮崎県〕