ヨーロッパの新しい歴史を切り開いたルネサンス。その大きなうねりの頂点に立つレオナルド・ダ・ヴィンチは、芸術も科学も技術も一体のものとして人間の限りない可能性を追求し、その才能を遺憾なく発揮した。しかし、この天才もその生涯は栄光と挫折の繰り返しであった。生地ヴィンチ村から没したアンポワース（フランス）まで、名取裕子がその足跡をたどりながら、自然と人間を見つめ続けた彼のロマンを追う。「モナリザ」のモデルへの仮説、修理中の「最後の晩餐」の映像が見どころ。

２１世紀には世界一の経済大国になるといわれ、世界の注目を集める中国。驚異的な経済発展と社会矛盾を同時に抱え、変革の波に洗われる中国全土を取材し、中国社会の深層を描くシリーズ。（１９９４年１０月９日〜１９９５年９月１０日、全１１回）◆改革開放は、中国の若者たちの生活や心の中にどんな変化をもたらしているのか。改革開放がいち早く進んだ広州を舞台に、チャンスをつかみ億万長者になった青年実業家や夢を求めながらも挫折していく出稼ぎ青年などを通して青春群像を描いた。

沖縄漁業の発祥地、糸満。海の英雄と呼ばれた糸満の漁民たちの伝統漁法「追い込み漁」は、今も各地に生きている。◆追い込み漁の基本は潜水漁法である。鼓膜に穴があくほどの水圧の中で素もぐりで魚を追い込む役は、年期奉公の少年たちだった。効率的なこの漁法は全国に広まり、潜水法の発達した今日では東南アジアにも進出した。糸満での漁法を支えたのが、捕った魚を売る女たちであった事も忘れてはならない。◆糸満の追い込み漁〔沖縄県〕

主の死に際して殉死を許されなかった武士が、あえて殉死したことから起こる阿部一族の悲劇を通して、「男の意地」を描く時代劇。◆寛永１８年（１６４１）、肥後熊本藩主・細川忠利が逝去。恩を受けたものは次々と殉死するが、阿部弥一右衛門は忠利存命中に殉死を禁じられたため、思いとどまった。しかし、周囲の目は冷たい。彼は権兵衛ら５人の息子の悔しさを察して殉死するが、それが殉死差し止めの後だったため、阿部家は増石を受けられなかった。弥一右衛門の一周忌、権兵衛が忠利の息子を激怒させたことをきっかけに、阿部一族最後の抵抗が始まる。

熊本県内各地で行なわれている祭りを紹介するシリーズ（１９９５年４月２日～１９９７年３月３０日終了、全１０１回）。「肥後シリーズ」は１９８６年日本民間放送連盟賞（放送活動部門）受賞。◆有明海に面して広がる豊かな穀倉地帯を持つ岱明町。そこに約三百年前から伝わるのが、「奴踊り」。地を踏みならし、拳を振り上げて踊る奴踊りは、とても男性的。年に一度のお祭り男たちの晴れ舞台である。

酔った職人が千鳥足で品川の遊郭へ向かう途中、芝のお寺の境内で侍に道をきかれる。職人は酔った勢いでさんざん悪態をつき、着物に唾を吹きかける。侍は無礼者とばかり見事な太刀さばきですぱっと首をはねる。職人しばらく首を切られたことに気付かない。そのまま歩くうち、首が左に向いたり前に落ちそうになったりする。

清和源氏の流れを汲み、十代二百三十年のあいだ続いた武家の名門・今川氏。しかしその姿は徳川三百年の下にうずもれてしまっている。戦乱の渦巻く時代に長く栄えた今川一族の謎を追う。（１０月８日〜１２月２４日放送、全１２回）◆今川氏七代氏親の正室であった寿桂尼。京の公卿中御門家から嫁ぎ、八代氏輝と九代義元の母となった。病弱な氏輝を助けて家督争いを収め、義元の死後はその子氏真の時代まで強力な政治力をふるった。死後は今川氏を守るため遺骸を館の鬼門に葬るように遺言するほどの女丈夫であった。

１９９５年１１月競艇選手としてデビューした若者たちを、前年９月から密着取材４００日。本栖湖にある研修所での厳しい訓練を乗り越えて、成長する若者の群像の記録である。◆研修生の応募者は全国から１２６８人もいたが、合格者はわずか４４人。全寮制の研修所で７７期生の訓練が始まる。団体行動、時間厳守、厳しい操縦訓練で次々に叱責が飛び、耐え切れずに去っていくものもいる。冬を乗り越え、春、夏、そして最後の終了記念競艇を迎える頃には、彼らの表情に以前の幼さはもうない。