戦後まもなくから毎年富山で開かれている「全国チンドンコンクール」に地元・富山のチームが出場することになった。このグループの追跡取材を通して、地方イベントの姿と意義、参加者たちの故郷への思いを浮きぼりにする。◆この催しを富山市がはじめたのは戦後の再建への市民の意欲を盛り上げるためだった。富山の代表的な祭りに成長したイベントに戦後５０年の年に参加するのは「作芸人磨心（サウンドマシン）」、富山を拠点に全国で活躍する大道芸のグループである。

ニセコ町は、札幌から車で２時間余り、羊蹄山山麓の広大な自然に抱かれ、じゃがいも、とうもろこしなどを産する農業の町。蝦夷富士の名で親しまれる羊蹄山の秀麗な姿を望む畑は、６月上旬、ホワイトアスパラガスの収穫の最盛期を迎えている。近くの畑では、グリーンアスパラガスの植えつけが行われている。◆かつて羊蹄山の麓に住んでいた作家・有島武郎は、１９２２年（大正１１）有島農場を小作農に開放し「生産の大もとである土地は、空気や水と同じく人間全体で使うべきもの」と宣言する。その年大規模な灌漑溝工事を行ったが、この灌漑溝は７０年余りたった今も使われ、豊かな水を運んでいる。◆羊蹄山の山開きは６月１０日、夏の登山シーズンが始まる。

「ぽよぽよザウルス」とは、新米パパ＆ママにとっての子供達そのもの。一見“ぽよぽよ”と柔らかいが、その破壊力は怪獣並の“ザウルス”たちは、時に怒り、泣き、叫び、そして甘え、媚びる。大人の都合なんておかまい無しのワガママな怪獣たちに、若いパパとママは振り回されっぱなし。「ママぽよ」は、平凡な核家族である保与田（ぽよた）家を舞台に、等身大の現代ファミリーの姿を描いていく。原作：青沼貴子。（１９９５年９月２日〜１９９６年８月３１日放送、全５２回）

若旦那の徳さん、道楽が過ぎて勘当され船宿に居候している。そのうち、船頭になりたいと親方に頼み、許しは出たがまだろくに舟が漕げない。浅草観音の祭りで船頭が出払っているとき、客が来て舟を出してくれと言う。いま船頭がいないのでと断っても客がせがむので、そばにいた徳さん、舟に客を乗せ、大川へと漕ぎ出す。

岡山・寄島の朝は５時から始まる。市場では、瀬戸内の旬の魚が次々とせりにかけられる。シャコも寄島の特産物で、とれたてのシャコは、すぐに加工されて大阪方面に送られる。もう一つの寄島名物「アナジャコ」は、シャコに似ているが実はヤドカリの仲間。アナジャコ釣りが寄島のひとたちにとって季節を味わう楽しみとなっている。

若旦那が吉原に遊びに出かけたまま戻らない。大旦那が番頭を迎えにやったが番頭も戻らず、あきれて出入りの鳶頭（かしら）に頼んで行かせたがこれまた戻らない。大旦那、困り果てていると、田舎出の飯炊きの清蔵が、わしが首に縄をつけてでも連れ帰るだと、藁草履にひげもじゃ姿で吉原に乗り込んだが…。

人生の転機を迎えたひとりの男とその家族を中心に、それぞれの生き方を模索する人々を暖かく描く。（９月３０日終了、全３回）◆明は妻・久子と娘・奈美との３人家族。自動車会社で設計の仕事に携わってきた。ある日リストラ計画で販売店への出向を命じられるが、設計ひとすじだった明にノルマは重くのしかかり、戦時中の空襲の際に自分を助けてくれて以来親代わりのように自分を支えてくれていた百合子のアパートを訪ねる。いっぽう久子は明の悩みに気づいていたが、何も話さない夫に不満を抱いており、奈美は妻子ある男性とつきあっていた。

第二次世界大戦中、ナチスとソ連によるユダヤ人大虐殺・迫害のなかで、彼らを国外に脱出させるためのビザを発給し続けたリトアニア領事代理・杉原千畝。偉業を検証するとともに、迫害の跡をたどり、歴史が現在の人間に語るものを描く。◆１９３９年（昭和１４）１１月、リトアニア・カウナスの日本領事館に赴任した杉原千畝は、日本政府の反対を押し切って６千人分ものビザを発給する。やがて責任を問われ日本へ帰国するが、脱出に成功して生き延びたユダヤ人たちは杉原を命の恩人と思い、天使のような人だったと語る。