佃島の祭に行った次郎兵衛。その日最後の帰りの船に乗ろうとしたところ、無理やり女に引き止められた。女は３年前、身投げ寸前のところを次郎兵衛に助けられたのだという。そこに、先ほど乗ろうとした船が沈み、ひとりも助からなかったという知らせが入った。

日本の伝統芸能・工芸技術から実用技術・工作まで、現代に生きる“ワザ”を紹介するドキュメンタリー。（１９９３年４月４日〜１９９６年３月３１日放送、全１４０回）◆かつてはワラで荷造りされていた陶磁器。現代では段ボールやエアマットで簡単に梱包されて産地から全国へ送り出されている。そんな中、橋本勝さんは高価な絵皿や壷などの高級な焼き物を昔ながらの技術で荷造りする職人。ワラを編み上げて三尺もの大皿もみごとに包み込んでしまう。日本でただ一人となってしまった荷師のワザを追う。

近代化の中で消えつつある伝統技能、今も脈々と受け継がれている職人技術を横浜市内各地に訪ね、手作りの工程や職人さんたちへのインタビューを交え、年一番組という地道なペースで記録しているシリーズ。◆和竿の完成までの工程を追いながら、横浜の漁師が使っていたという「横浜竿」を江戸和竿の流れを受け継ぐ職人が作りあげる。釣りに魅せられ和竿づくりの道に入った竿師の人柄や技術を描き、釣りと和竿の魅力を紹介する。

１９０６年から３９年間、日本の大陸進出に大きな役割を果たした「満鉄」。このため満鉄については、これまで多くを語られることはなかった。山田洋次監督、加藤登紀子、岩波ホール支配人の高野悦子さんが、満鉄で青春を過ごした父の人生を振り返る。

男が首をくくって死のうとしているところに死神が現われた。「おまえは医者になれ。病人には必ず死神がついている。それを見えるようにしてやるから、その立ち位置を見て病人の生死を告げてみろ」と男に言う。男は教えられた通りに病人を診断し、金を貯めたが、遊びが過ぎてもとの貧乏に逆戻りしてしまった。◆グリム童話を翻案した噺だといわれている。

俳優の林与一と花ノ本以知子の二人で、清元「幻椀久」を踊る。この物語は、江戸時代の大阪で実際にあった話で、傾城・松山に入れあげた豪商・椀屋久兵衛が、ついには身代を潰し、物狂いして、座敷牢に押し込められ、果てるというもの。長唄の名曲とされる「二人椀久」を、大正時代に清元に仕立て直し、実らぬ恋に苦しむ椀久の心模様を描いている。新派の石井寛を父として生まれたゲストの石井ふく子さんは、幼時から踊りの稽古に馴染み、今の演出の仕事に役立っていると語る。◆舞踊　清元「幻椀久（まぼろしわんきゅう）」、清元清寿太夫【人間国宝】

大みそか恒例の特別番組、１９９４年（平成６）第４５回ＮＨＫ紅白歌合戦。歌謡界の話題曲と多彩な出演者、ゲストでこの１年を振り返る。テーマを「戦後５０年・名曲は世代を超えて」とし、日本のスタンダードナンバーの数々と平成６年の話題曲をおくる。司会は上沼恵美子、古舘伊知郎。総合司会は宮川泰夫アナウンサー。

戦後日本の発展を陰で演出した“ジャパン・ロビー”と呼ばれる男たちにスポットを当て、彼らが果たした役割を検証する。◆終戦直後、ＧＨＱは戦前の経済構造に軍国主義の温床があるとして、財閥を解体するとともに主要企業の経営者をその職から追った。しかし米財界は戦争開始時の日本に多額の出資をしておりその改革によって日本経済が打撃をこうむることを恐れ、ジャパン・ロビーを動かして米政府の方向転換を図った。ジャパン・ロビーの中心人物であったＮｅｗｓｗｅｅｋ編集長、ハリー・カーン氏を焦点にその役割をみる。