豊かな自然と各地に暮らす人々の風景を、美しい映像と人間味豊かな内容で伝える紀行番組。◆川崎と木更津を結ぶ東京湾のフェリー。フェリーの乗組員や乗客と東京湾の春を描く。往来する船舶が増えて運航には細心の注意を払うようになった。しかし、やがて東京湾を横断する橋が完成すれば、フェリーの長年の使命は終わる。

島根県浜田市といえば、今は石垣しか残されていない浜田城跡、石見銀山跡地、また、天然記念物に指定されている石見畳ヶ浦千畳敷などが思い出されるが、番組では、珍しい「シイラづけ漁」と呼ばれる夏の漁を取り上げる。この漁には「づけ」といわれる、孟宗竹で作ったいかだを使う。漁船に乗って５５年のベテラン、月森さんに話を聞きながら、その日の大漁だった「シイラづけ漁」を紹介する。

九州山地の中程にある椎葉村で毎年１１月に行われる『夜神楽』の、準備から終演までの１６時間を克明に記録する。◆村には２６地区に神楽が伝承されているが、それぞれ違った形で違う日に行われる。人口９０人の栂尾の神楽は最も古い形を残す。神楽の舞台における夜を徹しての奉納神楽が演じ終わるのは翌朝１０時。狩猟で生活をしてきた山の人々が、山の神を無事山へ送り戻すまでの物語である。◆【記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財】椎葉の神楽〔宮崎県〕

全国の着物の８割近くが京都で作られている。その中でも有名な京友禅は、元禄年間京都知恩院の山門前に住んでいた宮崎友禅斎の考案したデザインがその名の由来とも言われ、豊かな色彩と輪郭のはっきりした絵模様が特徴である。友禅染は２０を越える工程を経て染め上げられるが、各工程はかなり分業体制が確立している。友禅作家五代目の田畑喜八さんの、下絵作りから一連の染めの工程への目配りを通して、京友禅をより美しく着ることへのこだわりを描く。

明治以後途絶えていた巨大仏像造りを現代に復活させた京仏師の松久朋琳、宗琳親子の仏像彫刻に生涯をかけた足跡を追う。明治、大正、昭和初期は仏像造りはまったく顧みられず、仏師は極貧の中にあった。昭和２５年、四国の出石寺の仁王像の注文後、日本を代表する名刹の数々に巨大仏像の名作を納め、親子ともに幾多の寺から「大仏師」の称号を受けている。“仁王の朋琳”“観音の宗琳”と呼ばれた親子の作品を通し、「仏像は彫るものではなく木の中に潜む仏の声を聞くものだ」という仏像観を回顧する。◆松久宗琳仏所、仁王像・阿形（松久朋琳作・霊山観音）、仁王像・吽形（松久宗琳作・霊山観音）、仁王像（親子作・四天王寺）、大日如来像・脇侍（親子作・延暦寺大講堂）、五大明王像

岡山・寄島の朝は５時から始まる。市場では、瀬戸内の旬の魚が次々とせりにかけられる。シャコも寄島の特産物で、とれたてのシャコは、すぐに加工されて大阪方面に送られる。もう一つの寄島名物「アナジャコ」は、シャコに似ているが実はヤドカリの仲間。アナジャコ釣りが寄島のひとたちにとって季節を味わう楽しみとなっている。

清和源氏の流れを汲み、十代二百三十年のあいだ続いた武家の名門・今川氏。しかしその姿は徳川３００年の下にうずもれてしまっている。戦乱が渦巻いた時代に長く栄えた今川氏の謎を追う。（１０月８日〜１２月２４日放送、全１２回）◆長きにわたって今川氏が栄えた理由の一つは、豊富な軍資金にあった。駿河には有名な金山が三つあり、なかでも安倍川上流の安倍金山はその主力だった。金山を手中にし、金山衆という土木専門集団を配下に収めてから今川氏は急速に勢力を伸ばす。

清和源氏の流れを汲み、十代二百三十年のあいだ続いた武家の名門・今川氏。しかしその姿は徳川３００年の下に埋もれてしまっている。戦乱の渦巻く時代に長く栄えた今川氏の謎を追う。（１０月８日〜１２月２４日放送、全１２回）◆全国寺院大鑑によれば、静岡県の寺は曹洞宗４３パーセント、臨済宗２０パーセントと禅宗寺院が圧倒的に多い。今川氏と禅宗の深いかかわりを示している。第七代当主氏親は幼いころ父を失い、焼津市の曹洞宗寺院で過ごして影響を受け、政権奪回後帰依して曹洞宗を保護する。氏親死後は曹洞宗は衰え、替わって義元とその軍司役をつとめた雪斎の信仰した臨済宗が強まる。