日本各地の特色ある小さな美術館を、豊かな自然と美術館の空間イメージの映像をまじえて紹介し、芸術家たちの作品の魅力とその楽しみかたを伝える。◆愛知県名古屋市の翠松園陶芸記念館、または唐九郎記念館は、昭和５５年６月の開設。８０年の生涯を作陶と研究一筋に打ち込み、織部や黄瀬戸などの復元に成功、また信楽や唐津の作品においても独自の世界をつくりだして海外においても高い評価を得た加藤唐九郎。その作品、研究資料などの保存・展示を目的としている。

文楽が盛んな上方では、日本舞踊や寄席芸の世界に、わざと、ぎこちない人形の所作をとり入れて、凝縮された人間感情の表現やおかしみを強調する”人形振り”というジャンルが確立されている。演劇評論家権藤芳一氏の解説と人形師、舞踊家、三味線方などのエピソードを交え、文楽の”火の見櫓の段”と、”櫓のお七”の舞踊など、それぞれの舞台を鑑賞しながら、”人形振り”の世界を探訪する。大阪の国立文楽劇場では、高校生の体験講座など、古典芸能理解のための努力を重ねている。

エイズにまつわる医療の問題は、世界各国が共通で抱えている。世界一患者が多いといわれるアメリカの診療の実情と日本の診療体制の現状・問題点、今後の方向を探る４夜連続シリーズ。◆シリーズ最終回は、日本でのエイズ患者の心のケアへの取り組みを伝える。治療法が確立せず社会の偏見も根強いエイズ患者や感染者を支えるには精神的・社会的な支えが欠かせない。しかし日本の医療制度にはカウンセラーや民間ボランティアが位置づけられていないため、医療現場は応急処置的な対応しかできていないのが現状である。各現場で模索が続く支援体制を紹介し、今後求められる対策を考える。

　伊豆の景勝地、一碧湖のほとりにある池田美術館は、２０世紀に制作された絵画、彫刻で＜人間＞をテーマにしたものを中心に、ピカソやシャガール、ダリなど代表作家の大作、秀作を多数収めている。印象派、フォービズム、立体派、シュールリアリズム、ポップアートなど、２０世紀絵画の潮流は“内なる自己”の表現に傾倒した。自身も絵筆に親しむ黒沢あすかさんは、女優として、啓発、勇気づけられる作品に出会うことができたという。

日本舞踊藤間流の大幹部で１９９２年（平成４）芸術院会員となった藤間友章（ともあき）の舞踊二題「山姥」「鳥刺し」と芸談を紹介する。友章は１９０９年（明治４２）東京・下谷に生まれ４、５才頃歌舞伎役者・市川段弥に貰われ子役として人気を得たが、踊りの天分を見込まれ２２才で師匠の藤間伊勢の養子となり本格的に舞踊家の道を歩むことになった。渋味・品格のある芸風で知られ、のちに花柳徳寿などと「五人の会」を結成し、歌舞伎の舞台とは別に、独自の芸術活動を展開した。

１９９３年夏、中国青海省のアムネマチン峰（６２８２メートル）への登頂に成功した山梨県山岳連盟の記録。出発までの準備の様子も織り交ぜながら、自然に挑む隊員の姿を紹介し、その時何を想い何を考えながら行動していたかを振り返ってもらって決断の時と心を描く。◆７月２１日から１か月間の海外遠征。成田を出てからふもとの町までの道程、一面の名の花畑や険しい峡谷を進む遠征隊、ベースキャンプ設営、ルート工作、そしてアタックキャンプの設営、アタック成功の様子などを８ミリビデオの記録映像をもとに紹介する。

　安曇野の白馬美術館は、２０世紀の巨匠、マルク・シャガールの版画作品を展示する美術館である。シャガールは絵画のほか彫刻やステンドグラス、２０００点に及ぶ版画作品を制作した。自身、「もしも私が油絵の他にリトグラフやエッチングに手を出さなかったとしたら、それは私にとって何かが欠けていたことのように思われる。それらの中に、私はあらゆる悲しみと喜びを表現することができるからだ」と書き残している。（白馬村）

１７歳の少女・民子と１５歳の少年・政夫の清純な恋を描いた叙情豊かな名作をドラマ化。原作：伊藤左千夫。◆後編。政夫と引き裂かれた民子は持ち込まれた縁談をかたくなに断る。民子の母は政夫の母に説得を頼む。政夫の母に「政夫の嫁には年上の女はもらわない」といわれ、民子は嫁いで行く。