日本語の使用が強制されていた植民地時代の朝鮮で、朝鮮語の詩を書き続けてきた尹東柱（ユン・ドンジュ、１９１７〜１９４５）。尹東柱は日本に留学中、独立運動に加わったとして逮捕、獄死。戦後、韓国・北朝鮮で国民的詩人となった尹東柱の詩の世界と、日本統治下に生きた２７年の生を描く。日韓共同制作。

頭は弱いが腕のいい大工。店賃を溜めたので家主に道具箱を持って行かれた。見かねた棟梁が大工に手持ちの金を貸すが、店賃には足りず、道具を返してもらえない。口論しても埒（らち）が開かず、棟梁は奉行所へ訴えを起こす。◆講談の「大岡政談」から作られた噺といわれている。「大工裁き」とも。

熊本県内各地で行なわれている祭りを紹介するシリーズ（１９９５年４月２日～１９９７年３月３０日終了、全１０１回）。「肥後シリーズ」は１９８６年日本民間放送連盟賞（放送活動部門）受賞。◆荒尾市は、福岡県の大牟田市と境を接する県北の町。古くは、玉名郡長洲町を含む広い地域が野原荘と呼ばれる荘園として栄え、その野原荘の鎮守として野原八幡宮があった。この野原八幡宮のお祭りが、古い時代の農民芸能の姿を残す“風流”と五穀豊穣を願う御田植祭り。

熊本県内各地で行なわれている祭りを紹介するシリーズ（１９９５年４月２日～１９９７年３月３０日終了、全１０１回）。「肥後シリーズ」は１９８６年日本民間放送連盟賞（放送活動部門）受賞。◆標高二五六メートルの大津山の中腹に、南関町北部の氏神様、大津山阿蘇神社がある。その境内の一角に社を構えているのが、生目八幡様。目の神様として知られ、毎年五月に行われる大津山生目八幡宮の春の大祭は、大勢の参拝客でにぎわう。

新潟の造り酒屋を舞台に、大正から昭和へ、強い意志を持って自分の人生を切りひらく盲目の少女・烈と、彼女を支える叔母・佐穂の姿を描く。原作：宮尾登美子。（１９９５年６月４日～７月９日放送、全６回）◆新潟の大地主で造り酒屋を営む田乃内家。明治３６年（１９０３）、当主が亡くなって長男の意造が後を継いだ。結婚して８人の子どもをもうけるが、いずれも無事に育たない。結婚して１４年目の大正８年（１９１９）、９人目の娘が誕生。意造は死神にも負けないよう烈と名付け、妻の妹・佐穂を養育係に招いた。

シケ続きで船が出ず、産地ではみかんが腐ってゆくばかりの年のこと、紀州和歌之浦の廻船問屋の若き紀伊国屋文左衛門は、みかんを江戸に運び、大儲けしようと考える。父の代に零落し、船は質入している一隻のみ。妻の父から大金を借り、船を質から出し、命知らずの船頭を雇い、みかんを買い占める。一か八かの賭けに出た文左衛門、死に装束に身を固め、みかんを満載した船で、シケの中を江戸に向けて出て行く。

津軽富士の名で親しまれている岩木山をのぞむ弘前公園は、東北地方随一の桜の名所。桜前線が北上し弘前に達した５月はじめ、満開の桜の下に人々は集まる。弘前公園はソメイヨシノを中心に３０種類、およそ５千本の桜が植えられている。長い冬、雪に閉ざされていた人たちにとって、弘前公園の花見は、押さえられていた気分をいっきに発散させる場となっている。

日本音楽の原点のひとつとされる仏教音楽「聲明（しょうみょう）」のリスボンでの海外公演までを、若い世代の僧侶を通して描き、また公演に参加する和太鼓奏者の音の世界を伝える。さらに人間の発する「音」がなぜ心地好いのかを科学的に追求する。◆聲明の歴史は千年以上もさかのぼれ、芸術性は諸外国からも高く評価されている。その海外公演には和太鼓の林英哲氏も参加。日本人の肉体に宿る音を追求し、つねに音と対決してきた林さんは、聲明と和太鼓の音の融合によって新しい「日本の音」の可能性を広げようとする。