木や草を鉢に植え長い歳月をかけて育てあげ、凝縮された空間美を作る美の世界、盆栽。東洋美の極致ともいえる小宇宙の風景は、我々の祖先が独創性と高い芸術性を加味して類のない世界を生みだしてきた。豪壮、繊細、華麗、神秘性、荒々しさ、さまざまな風景の修辞で形容される気品ののある文人趣味。中国から渡り、東山文化を彩り、江戸庶民に愛され、やがては投機の対象までになり、再び日本人が独自の自然観のはてに到達した今日の姿を描く。◆【国宝】法然上人絵伝（知恩院）【重要文化財】西行物語絵巻、暮帰絵詞【盆栽】宮内庁大道庭園・五葉松（銘・三代将軍）模様木、大宮市蔓青園・かえで石付

戦争を知らない若者たちが、太平洋戦争を体験した人々と出会うことで戦争の悲惨さ、戦争の真実を発見するドキュメント・シリーズ。この年のテーマは“外国人が見た日本人”。案内役は作家の山田太一。◆高校２年生の神山優子さんが台湾を訪ねる。旅を通して、戦争中台湾で歌われていた「サヨンの鐘」に秘められた事実を追い、台湾の人々を戦争に巻き込んでいった日本の植民地政策を明らかにしていく。

戦国時代、奥州から天下制覇の野望を持った武将・伊達政宗の波乱に満ちた生涯を描くドラマ。◆政宗は秀吉から小田原の北条攻めに加わるよう命じられ、いざというときは秀吉を刺す、と小田原行きを覚悟する。しかし義姫は、政宗が秀吉に殺され伊達家が潰されることを恐れ、小次郎に政宗殺しを命じる。だが小次郎は臆して討てず、義姫もまた毒殺に失敗。小次郎は切腹して政宗に詫び、義姫も山形へ去る。ついに政宗は小田原に行く。政宗は役に立つ男という前田利家の進言で秀吉は政宗殺害を思い止まるが、代わりに領地返上と正室愛姫を人質に出すよう命じる。

江戸時代から続く信州味噌の老舗の一人娘が主人公。戦後の２０年間は、信州味噌が流通革命によって地場産業から全国ブランドに急成長していった歴史でもある。戦後の混乱の中でどん底まで落ちこみ、そこからはいあがっていった家族の物語を軸に、ヒロインが迷いながら成長していく姿を描く。作：松原敏春。ＮＨＫ連続テレビ小説第５０作。（１９９３年１０月４日〜１９９４年４月２日放送、全１５１回）◆昭和２３年４月、信州諏訪。味噌屋の老舗・小森屋の千晶（細川直美）が新制桜ケ丘高校に編入する日が迫っていた。男女共学が始まったばかりで、編入する女子は千晶の他にひとりきり。それは諏訪随一の温泉旅館の娘だった。ふたりは終生のライバルとなる。◆解説副音声あり

混迷を続けた成田空港問題が政府と反対同盟・熱田派の１年半に及ぶ「シンポジウム」の結果、２期工事白紙撤回等の合意を得た。話し合い解決に向けて大きく動き出した双方はなぜ、どのようにして合意に至ったのか。「シンポジウム」での論争を軸に成田闘争の歴史を問い直す。

『芸能花舞台』第３土曜日は、明日の古典芸能を担う若手の演奏家・舞踊家の芸を中心に取り上げる。◆西川流宗家の長男として生まれこの年秋、五代目箕乃助を襲名した西川均（ひとし）の長唄「雨の五郎」と、七代目中村芝翫（しかん）の長女、中村光江の長唄「手習子」の舞踊二題を鑑賞する。また昭和女子大学高橋康也教授と演劇評論家渡辺保の対談で、「恋の芽生え」と題しギリシャの古典小説やシェークスピア劇に例を引き、思春期の恋愛感情の表現について、洋の東西を比較する。

山形県鶴岡市の全国抑留者補償協議会本部で「ブラウン玉砕者名簿」が見つかった。その中には、朝鮮半島出身の軍属２３５人の氏名が記載されていた。その名簿を手掛かりに韓国人遺族を訪ね取材するうち、ほとんどが肉親の戦死すら知されていないという事実に直面した。

江戸時代に完備された五街道の中で、当時の姿が最もよく残る木曽路を旅する。ろくろで作る木目鮮やかなお櫃やお椀。峰榛という固い木で作るお六櫛。かつての奈良井千軒に残る名産、木曽漆器。その工房では“椎朱塗り漆”の模様研り出しの技法を見る。名勝、寝覚の床などに立ち寄りながら、馬籠宿から奈良井宿までの木曽路を、伝統の木曽木工芸を中心に訪ねる。旅人は小宮健吾。◆第１１７７回　◆寝覚の床（上松町）馬籠宿（山口村）妻籠宿（南木曽町）須原宿（大桑村）薮原宿（木祖村）奈良井宿（楢川村）