秩父地方の山里には、子供組と呼ばれる７歳から１５歳くらいの子供たちの集まりがある。一人前の村人になっていく姿は興味深い。◆それぞれの地区には子供たちが中心になって行う祭りがある。寺子屋の名残を見るような初天神・お雛粥・花祭り、どれも親は手を出さない仕来りである。天王焼き・獅子舞等１年を通じての祭りを経験して、１５歳になると昔の元服の式に当たる水祝儀があり少年たちは大人の仲間入りをするのである。◆初天神〔埼玉県〕、お雛粥、花まつり、天王焼き、獅子舞、水祝儀

熊本県内各地で行なわれている祭りを紹介するシリーズ（１９９５年４月２日～１９９７年３月３０日終了、全１０１回）。「肥後シリーズ」は１９８６年日本民間放送連盟賞（放送活動部門）受賞。◆温暖な気候に恵まれた、熊本県最南端の水俣市。桜の花も終わりを告げるころ、水俣市に鎮座する三つの神社の春祭りが本番を迎え、二十年間途絶えていた水俣市の伝統芸能、土つき唄が久しぶりに奉納された。

津久井湖畔にそびえる城山の眺めは、県北の代表的景観のひとつであり、多くの人々に愛されている。津久井城をめぐる歴史や、現在の城山を守る人々の姿などを紹介する。

甲州から江戸に出稼ぎにきた伝吉という男、浅草の人混みで財布をすられて一文なし。空腹に耐えながら豆腐屋の前に来た伝吉、つい店先の卯の花をつまみ食いして見つかってしまう。事情を聞いた店の主人、気の毒に思い店で働かせてくれる。店に来る客の評判も良く、一生懸命働く伝吉を、主人夫婦は一人娘の婿養子に迎える。

九州山地の中程にある椎葉村で毎年１１月に行われる『夜神楽』の、準備から終演までの１６時間を克明に記録する。◆村には２６地区に神楽が伝承されているが、それぞれ違った形で違う日に行われる。人口９０人の栂尾の神楽は最も古い形を残す。神楽の舞台における夜を徹しての奉納神楽が演じ終わるのは翌朝１０時。狩猟で生活をしてきた山の人々が、山の神を無事山へ送り戻すまでの物語である。◆【記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財】椎葉の神楽〔宮崎県〕

熊本県内各地で行なわれている祭りを紹介するシリーズ（１９９５年４月２日～１９９７年３月３０日終了、全１０１回）。「肥後シリーズ」は１９８６年日本民間放送連盟賞（放送活動部門）受賞。◆阿蘇の祖神、火の神・健磐龍命そのものの世界である火の山阿蘇は、遠い昔から山そのものが信仰の対象とされ、季節や場所を変えていろいろな火祭りが行なわれてきた。今回は火山信仰と山岳仏教が結びついた霊場、防虫。山伏の寺、西巌殿寺の春祭りを紹介する。

徳川幕府八代将軍徳川吉宗。その波瀾万丈の生涯を取り上げ、経済破たんをきたした時代に、いかに取り組み生き抜いたかを描く。ＮＨＫ大河ドラマ第３４作の総集編。全３回。作：ジェームス三木。◆最終回「祭ばやし」。吉宗（西田敏行）は目安箱を設け、政策と物価、特に米価安定に知恵をしぼる。悩みは嫡男・家重（中村梅雀）の行く末。不安を残しながらも、孫の家治に望みを託し、家重を９代将軍に就任させる。

熊本県内各地で行なわれている祭りを紹介するシリーズ（１９９５年４月２日～１９９７年３月３０日終了、全１０１回）。「肥後シリーズ」は１９８６年日本民間放送連盟賞（放送活動部門）受賞。◆天草・本渡八坂神社の祇園祭りは、華やかな大名行列で知られる。古い歴史を持つがその起こりやいわれなどの記録にとぼしく、謎を秘めている。いつしか天草を代表する夏祭りになった祇園祭は、今年も人々の無病息災といやさかを願い、時代絵巻で本渡の夏を彩る。