歌舞伎には人形浄瑠璃のために書かれた作品を移したものが多い。この回は歌舞伎と文楽の演出の違いを比較する。◆『絵本太功記』十段目から鼠引きの場面など５つの場面で比較する。歌舞伎と文楽は共に栄えた芸能であるが、文楽が構成された文章の力で観客をジワジワと引き寄せて感動させるのに対して、歌舞伎は花形の役者が演技で見せ場を作って楽しませる。◆「絵本太功記」十段目鼠引きの場面歌舞伎中村芝翫、文楽、三世吉田簑助。◆副音声は英語

清和源氏の流れを汲み、十代二百三十年のあいだ続いた武家の名門・今川氏。しかしその姿は徳川三百年の下にうずもれてしまっている。戦乱の渦巻く時代に長く栄えた今川一族の謎を追う。（１０月８日〜１２月２４日放送、全１２回）◆今川氏七代氏親の正室であった寿桂尼。京の公卿中御門家から嫁ぎ、八代氏輝と九代義元の母となった。病弱な氏輝を助けて家督争いを収め、義元の死後はその子氏真の時代まで強力な政治力をふるった。死後は今川氏を守るため遺骸を館の鬼門に葬るように遺言するほどの女丈夫であった。

熊本県内各地で行なわれている祭りを紹介するシリーズ（１９９５年４月２日～１９９７年３月３０日終了、全１０１回）。「肥後シリーズ」は１９８６年日本民間放送連盟賞（放送活動部門）受賞。◆温暖な気候に恵まれた、熊本県最南端の水俣市。桜の花も終わりを告げるころ、水俣市に鎮座する三つの神社の春祭りが本番を迎え、二十年間途絶えていた水俣市の伝統芸能、土つき唄が久しぶりに奉納された。

大山は鳥取県にそびえる独立峰。西日本最大のブナの原生林の残る水源の里、伯耆地方に立つ。◆溝口町大内のわき水の池「池さん」への祈り、大神山神社の『もひとりの神事』、淀江町上淀の『八朔の綱引き』、弓浜半島の開拓者集団・モットの『モット講』、西伯町馬佐良の水神に捧げる『申上げ祭』など、大山信仰とこの地を潤す水と人との生活の歴史の深さを見る。大神山神社のもひとりの神事、八朔の綱引き、モット講、申上げ祭〔鳥取県〕

太平洋に面した漁業の町、宮城県志津川町の初夏の１日はうにカギ漁のための貴重な日。５メートルにも届く竹竿の先端の鉄の爪でひっかけてウニをとる。もうひとつ、箱めがねが漁には必要。遠藤さん一家はおじいさんの代に漁業を始め、今は孫が３代目を継ぐべく修行中。民宿を営む遠藤さんのこだわりは、自分の手でとった活きのいい魚やウニを自分の手で料理し、お客さんには志津川の空気を吸いながら食べてもらいたい、ということで、そのために一家全員が協力している。魚をとる人たちの守り神、荒沢神社の宮司は和紙でお飾りを作る。毎年、新しいお飾りを作って、２百人の氏子一人一人に手渡しするため、この季節から作り始める。

東アジアに位置する日本・中国・韓国。互いに異なる文化や風習を持つ３国で家族を支える「主婦」でありながら一人の人間としての道を歩む女性を取材、三つの国に住む３人の母のそれぞれの明日を語ってもらう。福井テレビと杭州電視台、春川文化放送の３国友好共同制作番組。◆日本では、４人の子どもを育てながら夫とともに漆器職人として働く母を、中国では大学受験を控えた息子を励ます英語教師の母を、韓国では将来食堂を開くことを夢見ながら農業と漁業を営む母を取材。３人の女性の生活を描く。

元弘３年（１３３３）赤松氏が姫山の地にはじめて砦を築いて以来、１３氏族４８代が城主となったが、現在ある形の城郭を築いたのは池田輝政である。輝政は関ヶ原の戦いの功績で播磨五十二万石を与えられ、慶長５年（１６００）姫路城主となった。そしてその翌年から９年がかりでこの地の古城を廃して、新たに築城した。現在、姫路城には国宝や重要文化財に指定された建築が８２棟もある。

名もない庶民から天下人に上りつめた豊臣秀吉の波瀾の生涯を描く１２時間ワイド時代劇。◆おみねと息子・秀勝が不慮の事故で死去。秀吉は柴田勝家との確執に勝ち、信長から中国地方平定の総大将に指名される。同じく中国攻めを命じられた明智光秀は、信長への不信を募らせついに決起する。