桜で知られる奈良県吉野町を東西に流れる吉野川の上流にある宮滝遺跡。縄文時代・弥生時代の遺跡、さらに斉明天皇ほかの離宮跡も発掘されているこの遺跡を、俳優であり考古学研究家でもある苅谷俊介さんが紹介、自説を語る。◆宮滝で東西交流があったことは、出土土器が東西各地の様式を持っていることで裏付けられる。また紀伊半島の徐福伝説、神武東征などと考えあわせると、南北の稲作伝搬ルートも存在したと苅谷さんは推測している。◆「その（東西南北の）クロスの位置に宮滝遺跡がちょうど乗っかっている」と苅谷さんはいう。

志賀高原・焼額山で、自然環境の保全を人生の課題として生きる山本教雄さんの活動を伝える。◆山本さんは昭和２年生まれ、海軍特攻隊の生き残り。九死に一生を得て復員した時、変わらずに迎えてくれた故郷・志賀高原の自然を守ることを生きがいにしている。貴重な原種イワナのすむ小雑魚川の汚れがひどくなり一時その姿が見られなくなったことをきっかけに、山本さんはスキー場造成問題に取り組んだ。ただ表面を造成するのでなく、削り取った表土を造成後に戻す「表土復元」という工法が注目されるようになっている。人間は誰でも自然の破壊者であることを自覚するべきだという山本さんは、長野五輪の環境問題にも取り組んでいる。

石川の伝統工芸の将来について、中田敏明さん（県立九谷焼技術研修所所長）に聞く。◆石川県の伝統工芸品は、種類が多く高品質なのだが、新しい時代に合うもの、若い人の生活に密着したものにしようと、開発が進んでいる。そこには、古い業種を組み合わせた例も多く、九谷焼と山中漆器のワインカップなどが紹介される。◆さらに、ドイツのシュツットガルトで開催されたデザイン展、ニューヨークでの作品展など、世界に向けた研究開発の成果を取り上げる。

　第二次大戦当時、日本軍はインドネシアで現地の青年２万数千人を兵補として徴用し、戦闘や労働に従事させていた。彼らはいまだに公式に除隊、解雇されておらず、給与も全額は支払われていない。インドネシアに現地取材し、日本軍占領下の「兵補」の実体を明らかにすると共に、日本の戦争責任について考える。◆シリーズ・４７年目の夏に〔４〕

人の道、神の通った道を通じて道のはじまりを考える。◆古代の人々はけもの道を辿って狩りを行い、それが繋がり合って交易の道となった。石器の材料である黒曜石は長野県和田峠で産出され、姫川沿いに富山県に伝えられた。この「プレ千国街道」を逆に富山から長野方面へヒスイが運ばれた。小滝川に産するヒスイは海岸に打ち上げられ、勾玉や大珠に加工された。竹や鶏の骨による穴あけは、雪国の根気あっての作業だったのだろう。この道はまた、海の神や祭りを山国長野に伝えた。◆黒曜石原石、尖頭器、掻器（福光町立美遺跡出土）、尖石石器時代遺跡【特別史跡】、吉峰遺跡（立山町）、小滝川硬玉産地【天然記念物】、長者ヶ原遺跡【史跡】（糸魚川市）、境Ａ遺跡、浜山遺跡（朝日町）、硬玉製大珠【重文】（氷見市朝日貝塚出土）

妹の死を機に、医師・青洲が試作した麻酔薬を、母と妻は危険をかえりみず争って自らに試す。女の意地と人としての使命感が入り混じった二人の女の生き方を描く。◆青洲は妹を乳ガンで亡くしたのを機に麻酔薬を作ろうと決意した。４年の後、猫を使った実験に成功するまでにこぎつけるが、猛毒を調合した薬は危険すぎて人間には試せない。青洲の役にたちたいと母・於継と妻・加恵はわが身で実験をと申し出る。言いだしたらきかない於継に、青洲は眠り薬を投与して加恵には麻酔薬を試す。加恵は三晩眠り続け、実験は成功した。於継より役に立ったと勝ち誇る加恵の眼に副作用が襲いかかる。

幕末の土佐で髪結いの家に生まれた絵師、金蔵。通称「絵金」。幼いころから画才に長じ狩野派の門に入る。若くして藩のお抱え絵師となるが、異例の出世から人の恨み・しっとを受け城下追放の身となる。放浪の末、芝居絵師として再生。芝居好きの土佐人に人気を博す。鮮烈な赤と緑の原色を使い、鮮血のほとばしる迫真の絵を残す。狩野派の確かな腕で描いた力作も多いが、その異風さ故か死後その業績は覆い隠され、歴史の評価は冷たく埋もれている。◆播州皿屋敷、鉄山下屋敷（絵金筆）〔高知県立郷土文化会館〕、伽羅先代萩御殿、競伊勢物語はったい茶、太平記忠臣講釈、七条河原惣嫁宿、伊達競阿国戯場累

南米大陸に広がるパンタナール平原を一年にわたって取材、自然の中に生きる人々と野生動物の姿を一年にわたって取材、レポートする。◆パンタナールはブラジル・ボリビア・パラグアイの３国にまたがる大平原で、平地面積は日本の本州にほぼ匹敵する。雨期にはその７０パーセントが冠水して世界最大の湿原となり、乾期にはすっかり干上がってしまう。動物も魚も、そして人々も、そのサイクルにあわせて生活している。